৫৬০৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি ওয়াকিদ বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে ওমর থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা আমার পরে একে অপরের গর্দান কাটার মাধ্যমে কাফিরে পরিণত হয়ো না।" (১)।
৫৬০৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি নাহশাল বিন মুজাম্মি' থেকে, তিনি কাযা'আহ থেকে, তিনি ইবনে ওমর থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই লুকমান হাকিম বলতেন: আল্লাহর কাছে যখন কোনো কিছু আমানত রাখা হয়, তিনি তা সংরক্ষণ করেন।"
এবং তিনি একবার বলেছেন: নাহশাল, কাযা'আহ থেকে অথবা আবু গালিব থেকে (২)।--------------------------------------------
= তিনি হলেন ইবনে আনাস; আর নাফে' হলেন ইবনে ওমরের মুক্তদাস।
এই সূত্র থেকে বিস্তারিতভাবে ৫২৯৬ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি ৫৫৭৮ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে নাহশাল বিন মুজাম্মি' আদ-দাব্বি আল-কুফি ব্যতীত; ইমাম নাসাঈ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং সুফিয়ান আস-সাওরি তাঁকে পছন্দ করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই, তাঁর হাদিস লেখা যায়। আর এখানে সুফিয়ানের বক্তব্য: "নাহশাল কাযা'আহ থেকে অথবা আবু গালিব থেকে", এটি সন্দেহ বুঝায় না, বরং এটি বুঝায় যে নাহশাল এটি একবার কাযা'আহ থেকে এবং একবার আবু গালিব থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি সামনে আসবে। আর আবু গালিব—যদিও তাঁর অবস্থা অজ্ঞাত—তবুও কাযা'আহ তাঁর সমর্থক বর্ণনাকারী হিসেবে বিদ্যমান।
ইমাম নাসাঈ এটি "আল-কুবরা" (১০৫৩১) গ্রন্থে বের করেছেন—যা "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৫১৭) এর অন্তর্ভুক্ত—আবদাহ বিন সুলাইমানের সূত্রে, সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে, তিনি নাহশাল থেকে, তিনি কাযা'আহ থেকে, তিনি ইবনে ওমর থেকে মারফু হিসেবে। =