৫৬০২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী, তিনি বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি আবু জাফর থেকে, তিনি বলেন, আমি আবু আল-মুসান্নাকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আযানের শব্দগুলো ছিল দুইবার দুইবার করে এবং ইকামতের শব্দগুলো ছিল একবার করে; তবে মুয়াজ্জিন যখন "কাদ কামাতিস সালাহ" বলতেন, তখন তিনি "কাদ কামাতিস সালাহ" দুইবার বলতেন (১)।
৫৬০৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি মালিক থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাগরিবের পরবর্তী দুই রাকাত তাঁর ঘরে পড়তেন (২)।--------------------------------------------
= আল-মদিনা" গ্রন্থে নাফি থেকে ইবনে উমরের সূত্রে তাঁর অন্য একটি পথ (সনদ) রয়েছে, যেখানে এই হাদিসে ঐ সকল মসজিদের বর্ণনার ক্ষেত্রে আরও বিস্তারিত বিবরণ রয়েছে।
আল-কাসতাল্লানি "ইরশাদ আস-সারী" (১/৪৬৪) গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু এই স্থানগুলোতে কেবল বরকত লাভের উদ্দেশ্যেই সালাত আদায় করতেন। এটি তাঁর পিতা উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত এই কাজের প্রতি অপছন্দনীয়তার সাথে সাংঘর্ষিক নয়; কারণ উমরের সেই নিষেধাজ্ঞাটি এমন ব্যক্তির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যে এর আবশ্যকতা (ওয়াজিব) সম্পর্কে জানে না, আর তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ এই জাতীয় ভ্রান্ত বিশ্বাস থেকে নিরাপদ। বরং শাফেঈ মাযহাবের আল-বাগাভী বলেছেন: যেসব মসজিদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করেছেন বলে প্রমাণিত হয়েছে, যদি কেউ সেগুলোর কোনোটিতে সালাত আদায়ের মানত করে, তবে তা আদায় করা জরুরি হয়ে যায়, যেভাবে তিন মসজিদের (মসজিদুল হারাম, নববী ও আকসা) ক্ষেত্রে মানত করলে তা আদায় করা জরুরি হয়।
(১) এর সনদ শক্তিশালী। আবু জাফর—যিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে মুসলিম আল-কুরাশি আল-কুফি—ইবনে মাঈন এবং আদ-দারা কুতনি বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আবু আল-মুসান্না—যিনি মুসলিম ইবনে আল-মুসান্না আল-মুয়াজ্জিন এবং তাঁর থেকে বর্ণনাকারী আবু জাফরের দাদা—তিনি আবু দাউদ, তিরমিযী এবং নাসাঈর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। বাকি বর্ণনাকারীগণ বুখারী ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এটি বর্ণনা করেছেন আদ-দারা কুতনি (১/২৩৯), আল-বাইহাকী "আস-সুনান" (১/৪১৩) গ্রন্থে এবং "আল-মা'রিফা" (২০৬৫) গ্রন্থে আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর এই সূত্রের মাধ্যমে।
এটি পূর্বে ৫৫৬৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুর রহমান হলেন ইবনে মাহদী এবং মালিক হলেন ইবনে আনাস।