عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ الثَّقَفِيُّ وَتَحْتَهُ عَشَرُ نِسْوَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَأَسْلَمْنَ مَعَهُ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا (1).
5559 - حَدَّثَنَا (2) يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالْبَقِيعِ، فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ مَكَانَهَا الْوَرِقَ، وَأَبِيعُ بِالْوَرِقِ فَآخُذُ مَكَانَهَا الدَّنَانِيرَ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَوَجَدْتُهُ خَارِجًا مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ بِالْقِيمَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن معمراً أخطأ فيه كما سلف بيانه بالرواية رقم (4609). ويزيد بن هارون سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل الاختلاط.
وأخرجه الطحاوي 3/ 254، والحاكم 2/ 192 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (1128)، والدارقطني 3/ 270، والحاكم 2/ 192، والبيهقي 7/ 149 و 182 من طرق، عن سعيد بن أبي عروبة، به.
وقد سلف برقم (4609).
(2) سقط هذا الحديث من (ظ 1).
(3) إسناده ضعيف، لتفرد سماك برفعه، كما سلف بسطه في الرواية (4883)، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يزيد: هو ابن هارون.
وأخرجه الترمذي (1242) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث لا نعرفه مرفوعاً إلا من حديث سماك بن حرب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر. =
ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: গাইলান ইবনে সালামা আস-সাকাফী ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এমতাবস্থায় যে জাহেলী যুগে তার অধীনে দশজন স্ত্রী ছিল এবং তারাও তার সাথে ইসলাম গ্রহণ করেছিল। তখন নবী (সা.) তাকে তাদের মধ্য থেকে চারজনকে বেছে নেওয়ার নির্দেশ দিলেন (১)।
৫৫৫৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (২) ইয়াযিদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বাকী'তে উট বিক্রি করতাম। আমি দিনারের বিনিময়ে বিক্রি করতাম এবং তার পরিবর্তে দিরহাম গ্রহণ করতাম, আবার দিরহামের বিনিময়ে বিক্রি করতাম এবং তার পরিবর্তে দিনার গ্রহণ করতাম। এরপর আমি নবী (সা.)-এর কাছে আসলাম এবং তাঁকে হাফসা (রা.)-এর ঘর থেকে বের হতে দেখলাম। আমি তাঁকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "বর্তমান বাজারমূল্যে এতে কোনো সমস্যা নেই" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে মা'মার এতে ভুল করেছেন যেমনটি পূর্বে ৪৬০৯ নং বর্ণনায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে। আর ইয়াজিদ ইবন হারুন সাঈদ ইবন আবি আরুবাহ থেকে তার স্মৃতিভ্রম হওয়ার পূর্বে শুনেছেন।
ইমাম তহাবী ৩/২৫৪ এবং হাকেম ২/১৯২-এ ইয়াজিদ ইবন হারুনের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (১১২৮), দারাকুতনী ৩/২৭০, হাকেম ২/১৯২, বায়হাকী ৭/১৪৯ ও ১৮২-এ বিভিন্ন সূত্রে সাঈদ ইবন আবি আরুবাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৪৬০৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এই হাদিসটি (য-১) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) এর সনদটি দুর্বল, কারণ সিমাক এটি মারফু হিসেবে বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন, যেমনটি পূর্বে ৪৮৮৩ নং বর্ণনায় বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। ইয়াজিদ হলেন ইবন হারুন।
তিরমিযী (১২৪২) ইয়াজিদ ইবন হারুনের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি আমরা মারফু হিসেবে কেবল সিমাক ইবন হারব, সাঈদ ইবন জুবায়ের সূত্রে ইবনে উমর (রা.) থেকে জানতে পেরেছি। =

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 393)