الظُّهْرِ، فَرَأَى أَصْحَابُهُ أَنَّهُ قَدْ قَرَأَ: " تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ ". قَالَ: وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي مِجْلَزٍ (1).
5557 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ،--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن سليمان بن طرخان التيمي قد صرح في آخر الحديث بأنه لم يسمعه من أبي مجلز: لاحق بن حميد، فهو منقطع.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 22، وأبو داود (807)، والطحاوي 1/ 207 - 208، والبيهقي 2/ 322 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، ولم يذكر عند أبي داود التصريح بأن سليمان لم يسمعه من أبي مجلز.
وأخرجه الحاكم 1/ 221 من طريق يحيى بن سعيد، عن سليمان التيمي، به. وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، وهو سنة صحيحة غريبة، أن الإمام يسجد فيما يسر بالقراءة مثل سجوده فيما يعلن، ووافقه الذهبي على تصحيحه، ولم يذكر في روايته تصريح سليمان التيمي بأنه لم يسمعه من أبي مجلز.
وأخرجه أبو داود (807) عن محمد بن عيسى، حدثنا معتمر بن سليمان ويزيد بن هارون وهشيم، عن سليمان التيمي، عن أمية، عن أبي مجلز، عن ابن عمر. وقال بإثره: قال ابن عيسى: لم يذكر أميةَ أحد إلا معتمر. قال الحافظ في ترجمة أمية هذا من "تهذيب التهذيب": قال أبو داود: أمية هذا لا يعرف، ولم يذكره إلا المعتمر. وقال في "التلخيص" 2/ 10 بعد أن نسب الحديث إلا أبي داود والحاكم: وفيه أمية شيخ لسليمان التيمي، رواه له عن أبي مجلز، وهو لا يعرف، قاله أبو داود في رواية الرملي عنه. وقال الذهبي في "الميزان": أمية عن أبي مجلز لاحق لا يدرى من ذا، وعنه سليمان التيمي، والصواب إسقاطه من بينهما. =
5557 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ،--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن سليمان بن طرخان التيمي قد صرح في آخر الحديث بأنه لم يسمعه من أبي مجلز: لاحق بن حميد، فهو منقطع.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 22، وأبو داود (807)، والطحاوي 1/ 207 - 208، والبيهقي 2/ 322 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، ولم يذكر عند أبي داود التصريح بأن سليمان لم يسمعه من أبي مجلز.
وأخرجه الحاكم 1/ 221 من طريق يحيى بن سعيد، عن سليمان التيمي، به. وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، وهو سنة صحيحة غريبة، أن الإمام يسجد فيما يسر بالقراءة مثل سجوده فيما يعلن، ووافقه الذهبي على تصحيحه، ولم يذكر في روايته تصريح سليمان التيمي بأنه لم يسمعه من أبي مجلز.
وأخرجه أبو داود (807) عن محمد بن عيسى، حدثنا معتمر بن سليمان ويزيد بن هارون وهشيم، عن سليمان التيمي، عن أمية، عن أبي مجلز، عن ابن عمر. وقال بإثره: قال ابن عيسى: لم يذكر أميةَ أحد إلا معتمر. قال الحافظ في ترجمة أمية هذا من "تهذيب التهذيب": قال أبو داود: أمية هذا لا يعرف، ولم يذكره إلا المعتمر. وقال في "التلخيص" 2/ 10 بعد أن نسب الحديث إلا أبي داود والحاكم: وفيه أمية شيخ لسليمان التيمي، رواه له عن أبي مجلز، وهو لا يعرف، قاله أبو داود في رواية الرملي عنه. وقال الذهبي في "الميزان": أمية عن أبي مجلز لاحق لا يدرى من ذا، وعنه سليمان التيمي، والصواب إسقاطه من بينهما. =
জোহর (সালাত), তাঁর সাথীগণ মনে করলেন যে তিনি "তানযীলুস সাজদাহ" তিলাওয়াত করেছেন। তিনি বলেন: আর আমি এটি আবু মিজলায থেকে শুনিনি (১)।
৫৫৫৭ - ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গাধার পিঠে সালাত আদায় করতে দেখেছি।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে সুলাইমান ইবনে তারখান আত-তাইমী হাদীসের শেষে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে তিনি এটি আবু মিজলায লাহিক ইবনে হুমাইদ থেকে শুনেননি, সুতরাং এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন)।
ইবনে আবি শাইবা ২/২২, আবু দাউদ (৮০৭), ত্বহাবী ১/২০৭ - ২০৮ এবং বায়হাকী ২/৩২২-এ ইয়াযীদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদের বর্ণনায় সুলাইমান আবু মিজলায থেকে এটি শুনেননি—এই স্পষ্টোক্তিটি উল্লেখ করা হয়নি।
হাকেম ১/২২১-এ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে সুলাইমান আত-তাইমী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এই হাদীসটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, তবে তাঁরা তা বর্ণনা করেননি। এটি একটি সহীহ ও গরীব সুন্নাহ যে, ইমাম উচ্চস্বরে তিলাওয়াত করা সালাতের মতোই নিম্নস্বরে তিলাওয়াত করা সালাতেও সাজদাহ করবেন। আয-যাহাবী হাদীসটি সহীহ হওয়ার ব্যাপারে তাঁর সাথে একমত হয়েছেন, তবে তাঁর বর্ণনায় সুলাইমান আত-তাইমী এটি আবু মিজলায থেকে শুনেননি—সেই বিষয়টি উল্লেখ করেননি।
আবু দাউদ (৮০৭) মুহাম্মদ ইবনে ঈসা থেকে, তিনি মুতামির ইবনে সুলাইমান, ইয়াযীদ ইবনে হারুন এবং হুশাইম থেকে, তাঁরা সুলাইমান আত-তাইমী থেকে, তিনি উমাইয়াহ থেকে, তিনি আবু মিজলায থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এর পরপরই তিনি বলেছেন: ইবনে ঈসা বলেছেন যে, মুতামির ছাড়া আর কেউ উমাইয়াহর কথা উল্লেখ করেননি। হাফিয ‘তাহযীবুত তাহযীব’-এ এই উমাইয়াহর জীবনীতে বলেছেন: আবু দাউদ বলেছেন, এই উমাইয়াহর পরিচয় জানা যায় না, মুতামির ছাড়া আর কেউ তাকে উল্লেখ করেননি। তিনি ‘আত-তালখীস’ ২/১০-এ হাদীসটিকে আবু দাউদ ও হাকেমের দিকে নিসবত করার পর বলেছেন: এতে উমাইয়াহ রয়েছেন যিনি সুলাইমান আত-তাইমীর উস্তাদ, তিনি আবু মিজলায থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, অথচ তিনি অপরিচিত; এটি আবু দাউদ তাঁর সম্পর্কে রামলীর বর্ণনায় বলেছেন। আয-যাহাবী ‘আল-মীযান’-এ বলেছেন: উমাইয়াহ, যিনি আবু মিজলায লাহিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁকে চেনা যায় না তিনি কে; তাঁর থেকে সুলাইমান আত-তাইমী বর্ণনা করেছেন। সঠিক কথা হলো তাঁদের মধ্য থেকে তাঁকে বাদ দেওয়া। =
৫৫৫৭ - ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গাধার পিঠে সালাত আদায় করতে দেখেছি।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে সুলাইমান ইবনে তারখান আত-তাইমী হাদীসের শেষে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে তিনি এটি আবু মিজলায লাহিক ইবনে হুমাইদ থেকে শুনেননি, সুতরাং এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন)।
ইবনে আবি শাইবা ২/২২, আবু দাউদ (৮০৭), ত্বহাবী ১/২০৭ - ২০৮ এবং বায়হাকী ২/৩২২-এ ইয়াযীদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদের বর্ণনায় সুলাইমান আবু মিজলায থেকে এটি শুনেননি—এই স্পষ্টোক্তিটি উল্লেখ করা হয়নি।
হাকেম ১/২২১-এ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে সুলাইমান আত-তাইমী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এই হাদীসটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, তবে তাঁরা তা বর্ণনা করেননি। এটি একটি সহীহ ও গরীব সুন্নাহ যে, ইমাম উচ্চস্বরে তিলাওয়াত করা সালাতের মতোই নিম্নস্বরে তিলাওয়াত করা সালাতেও সাজদাহ করবেন। আয-যাহাবী হাদীসটি সহীহ হওয়ার ব্যাপারে তাঁর সাথে একমত হয়েছেন, তবে তাঁর বর্ণনায় সুলাইমান আত-তাইমী এটি আবু মিজলায থেকে শুনেননি—সেই বিষয়টি উল্লেখ করেননি।
আবু দাউদ (৮০৭) মুহাম্মদ ইবনে ঈসা থেকে, তিনি মুতামির ইবনে সুলাইমান, ইয়াযীদ ইবনে হারুন এবং হুশাইম থেকে, তাঁরা সুলাইমান আত-তাইমী থেকে, তিনি উমাইয়াহ থেকে, তিনি আবু মিজলায থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এর পরপরই তিনি বলেছেন: ইবনে ঈসা বলেছেন যে, মুতামির ছাড়া আর কেউ উমাইয়াহর কথা উল্লেখ করেননি। হাফিয ‘তাহযীবুত তাহযীব’-এ এই উমাইয়াহর জীবনীতে বলেছেন: আবু দাউদ বলেছেন, এই উমাইয়াহর পরিচয় জানা যায় না, মুতামির ছাড়া আর কেউ তাকে উল্লেখ করেননি। তিনি ‘আত-তালখীস’ ২/১০-এ হাদীসটিকে আবু দাউদ ও হাকেমের দিকে নিসবত করার পর বলেছেন: এতে উমাইয়াহ রয়েছেন যিনি সুলাইমান আত-তাইমীর উস্তাদ, তিনি আবু মিজলায থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, অথচ তিনি অপরিচিত; এটি আবু দাউদ তাঁর সম্পর্কে রামলীর বর্ণনায় বলেছেন। আয-যাহাবী ‘আল-মীযান’-এ বলেছেন: উমাইয়াহ, যিনি আবু মিজলায লাহিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁকে চেনা যায় না তিনি কে; তাঁর থেকে সুলাইমান আত-তাইমী বর্ণনা করেছেন। সঠিক কথা হলো তাঁদের মধ্য থেকে তাঁকে বাদ দেওয়া। =
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 391)