৫৫৫২ - মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে কাইস আল-মারিবি (১) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুমামাহ ইবনে শারাহিল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরের কাছে গেলাম, অতঃপর আমরা বললাম, মুসাফিরের সালাত কেমন? তিনি বললেন: দুই রাকাত দুই রাকাত করে, কেবল মাগরিবের সালাত তিন রাকাত। আমি বললাম: আপনি কি মনে করেন যদি আমরা 'জু' [নামক স্থানে] থাকি...--------------------------------------------
= আমের আল-আকাদি।
এটি মুসলিম (১৮৫১) এবং আবু আওয়ানাহ ৪/৪৭০-এ একাধিক সূত্রে হিশাম ইবনে সাদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি কাহিনীটি ব্যতিরেকে আবু আওয়ানাহ ৪/৪৭০-৪৭১-এ ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহার সূত্রে যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৬৪২৩ নম্বরে আসবে, এবং দেখুন (৫৩৮৬)।
আর আব্দুল্লাহ ইবনে মুতি: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মুতি ইবনে আসওয়াদ ইবনে হারিসা আল-আদাবি আল-কুরাশি। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা তাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট নিয়ে আসলে তিনি খেজুর দিয়ে তাঁর তাহনিক করেন এবং তাঁর নাম আব্দুল্লাহ রাখেন ও তাঁর বরকতের জন্য দুআ করেন। তিনি কুরাইশদের মধ্যে অত্যন্ত সাহসী, সাহায্যকারী এবং দৃঢ়চেতা ব্যক্তি ছিলেন। ৬৩ হিজরিতে হাররার যুদ্ধের দিন তিনি কুরাইশদের সেনাপতি ছিলেন, যেমন আব্দুল্লাহ ইবনে হানজালা ছিলেন আনসারদের সেনাপতি; যখন মদিনাবাসী মুসলিম ইবনে উকবা আল-মুররির সাথে যুদ্ধের জন্য বের হয়েছিলেন, যাকে ইয়াজিদ মদিনাবাসীদের সাথে যুদ্ধ করতে এবং তাঁর আনুগত্যের বাইয়াত গ্রহণ করতে পাঠিয়েছিলেন। যখন সিরিয়াবাসী মদিনাবাসীদের ওপর বিজয়ী হলো, তখন ইবনে মুতি পরাজিত হলেন এবং মক্কায় ইবনে যুবাইরের সাথে যোগ দিলেন। তিনি তাঁর সাথে প্রথম অবরোধে উপস্থিত ছিলেন এবং ৭৩ হিজরিতে হাজ্জাজ ইবনে যুবাইরকে অবরোধ করা পর্যন্ত তাঁর সাথেই ছিলেন। সেদিন ইবনে মুতি যুদ্ধ করছিলেন এবং বলছিলেন:
আমিই সেই ব্যক্তি যে হাররার দিনে পলায়ন করেছিল... আর স্বাধীনচেতা মানুষ কেবল একবারই পলায়ন করে।
পলায়নের পর পুনরায় আক্রমণ কতই না চমৎকার... পলায়নের প্রতিশোধ আমি অবশ্যই আক্রমণের মাধ্যমে নেব।
এবং সেই দিনগুলোতেই তিনি নিহত হন।
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এবং (ম) কপিতে রয়েছে: আল-মাজানি, যা একটি লিখনপ্রমাদ। দেখুন "তাওদিহুল মুশতাবিহ" ৮/৯।
(২) (ক) এবং (জা ১) কপিতে এবং (স) এর টীকায় রয়েছে: 'আম্মা' (অথবা)।