আউফ হতে বর্ণিত: এক ব্যক্তি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর নিকট এসে বলল: অমুক ব্যক্তি বলছে যে, যদি উমর মৃত্যুবরণ করেন তবে আমি অমুকের হাতে বায়আত গ্রহণ করব। তখন উমর (রা.) বললেন: আমি আজ সন্ধ্যায় জনগণের সামনে দণ্ডায়মান হব এবং তাদের ওই ব্যক্তিদের সম্পর্কে সতর্ক করব যারা তাদের থেকে শাসনক্ষমতা ছিনিয়ে নিতে চায়। আবদুর রহমান (রা.) বলেন: আমি বললাম: হে আমিরুল মুমিনিন, আপনি এমনটি করবেন না। কেননা হজের মৌসুমে সাধারণ স্তরের ও নিম্নশ্রেণির মানুষের সমাবেশ ঘটে। আর আপনি যখন জনগণের সামনে দাঁড়াবেন, তখন তারাই আপনার মজলিসে সংখ্যায় প্রাধান্য পাবে। আমি আশঙ্কা করছি যে, আপনি এমন কোনো কথা বলবেন যা তারা চারদিকে ছড়িয়ে দেবে কিন্তু তার মর্মার্থ অনুধাবন করতে পারবে না এবং তা সঠিক স্থানে প্রয়োগ করবে না। বরং আপনি মদিনায় পৌঁছানো পর্যন্ত অপেক্ষা করুন। কেননা তা হিজরত ও সুন্নাহর আবাসভূমি। সেখানে আপনি জ্ঞানী ও মর্যাদাবান ব্যক্তিদের একান্তে পাবেন এবং আপনি যা বলতে চান তা সুদৃঢ়ভাবে বলতে পারবেন। তখন তারা আপনার বক্তব্য অনুধাবন করবে এবং তা যথাযথ স্থানে স্থাপন করবে। উমর (রা.) বললেন: আল্লাহর শপথ, আমি যদি সুস্থ অবস্থায় মদিনায় পৌঁছাই, তবে আমি আমার প্রথম ভাষণেই জনগণের উদ্দেশ্যে এ বিষয়ে কথা বলব।
অতঃপর যখন আমরা জিলহজ মাসের শেষে মদিনায় পৌঁছলাম এবং তা ছিল জুমার দিন, তখন আমি দ্রুত প্রস্থান করলাম (১) যেন কোনো অন্ধ ব্যক্তি সময়ের পরোয়া না করে দ্রুত চলে - আমি মালিককে জিজ্ঞেস করলাম: অন্ধের দ্রুত চলা বলতে কী বোঝানো হয়েছে? তিনি বললেন: সে কোন সময়ে বের হলো তার পরোয়া করে না এবং সে উত্তাপ বা শীতলতার তোয়াক্কা করে না - আমি সাঈদ বিন জায়েদকে মিম্বরের ডান কোণে দেখলাম যে তিনি আমার আগেই পৌঁছে গেছেন। আমি তাঁর পাশে এমনভাবে বসলাম যেন আমার হাঁটু তাঁর হাঁটুর সাথে স্পর্শ করছিল। অল্প সময় পরেই উমর (রা.) বের হলেন। তাঁকে দেখামাত্র আমি বললাম: আজ সন্ধ্যায় তিনি এই মিম্বরে এমন এক কথা বলবেন যা তাঁর পূর্বে কেউ কখনো বলেনি। বর্ণনাকারী বলেন: সাঈদ বিন জায়েদ তা বিস্ময়ের সাথে গ্রহণ করলেন এবং বললেন: তিনি এমন কী বলতে পারেন যা অন্য কেউ (২) বলেনি?
অতঃপর উমর (রা.) মিম্বরে উপবেশন করলেন। যখন মুয়াজ্জিন আজান শেষ করে নীরব হলেন, তখন তিনি দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর যথাযথ প্রশংসা করলেন। এরপর বললেন: আম্মা বাদ, হে লোকসকল! আমি আজ একটি কথা বলব যা আমার জন্য নির্ধারিত করা হয়েছে...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে এটি 'আল-আরওয়াহ' হিসেবে পরিবর্তিত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (ক)-তে এটি 'ইয়াকুলহু' পাঠে রয়েছে।