عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا (1).
5523 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ، سَمِعْتُ طَاوُوسًا، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " لَا تَبِيعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا " (2).
5524 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ، فَقَالَ: كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا؟ فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عَبْدَ اللهِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لِيُرَاجِعْهَا " عَلَيَّ، وَلَمْ يَرَهَا شَيْئًا، وَقَالَ: فَرَدَّهَا، " إِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْ، أَوْ يُمْسِكْ "، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَقَرَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ} فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ. قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَسَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (4485).
(2) هو مكرر (5273) سنداً ومتناً.
(3) صحيح دون قوله: "ولم يرها شيئاً"، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فقد روى له البخاري مقروناً، ومسلم احتجاجاً، وقد صرح بالتحديث هو وابن جريج، فانتفت شبهة تدليسهما. روح: هو ابن عبادة، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 2/ 33 و 34، وأبو داود (2185)، والبيهقي 7/ 327 =
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুবা মসজিদে আরোহণ করে এবং পায়ে হেঁটে আসতেন। (১)
৫৫২৩ - রওহ ইবনে উবাদা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হানজালা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমি তাউসকে বলতে শুনেছি, আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের মাঝে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "তোমরা ফল পরিপক্ক হওয়ার আগে তা বিক্রি করো না।" (২)
৫৫২৪ - রওহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু যুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আইমানকে ইবনে উমরকে প্রশ্ন করতে শুনেছেন, আর আবু যুবাইর তা শুনছিলেন। তিনি বললেন: ঋতুবতী অবস্থায় স্ত্রীকে তালাক দানকারী ব্যক্তি সম্পর্কে আপনার মতামত কী? তিনি বললেন: ইবনে উমর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে তার স্ত্রীকে তালাক দিয়েছিলেন। তখন উমর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আবদুল্লাহ তার স্ত্রীকে ঋতুবতী অবস্থায় তালাক দিয়েছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সে যেন তাকে ফিরিয়ে নেয়।" তিনি আমার উপর এই নির্দেশ দেন, এবং এটিকে তিনি কিছুই (তালাক হিসেবে) গণ্য করেননি, এবং বললেন: সে তাকে ফিরিয়ে নেবে, "অতঃপর সে পবিত্র হলে হয় তালাক দিবে অথবা রেখে দিবে।" ইবনে উমর বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তিলাওয়াত করেছেন: {হে নবী! তোমরা যখন স্ত্রীদের তালাক দিবে, তখন তাদের ইদ্দতের শুরুতে তালাক দিও}। ইবনে জুরাইজ বলেন: আমি মুজাহিদকেও একইভাবে তিলাওয়াত করতে শুনেছি। (৩)--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি পূর্বে ৪৪৮৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এটি সনদ ও মূল পাঠ উভয় দিক থেকে ৫২৭৩ নম্বরের পুনরাবৃত্তি।
(৩) এটি "সেটিকে কিছুই গণ্য করেননি" অংশটুকু ব্যতীত সহীহ; এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী, আবু যুবাইর ব্যতীত—যিনি মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস—ইমাম বুখারী তার থেকে অন্যের সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম তার থেকে দলীল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি এবং ইবনে জুরাইজ উভয়েই সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন, ফলে তাদের 'তাদলিস'-এর সন্দেহ অপসারিত হয়েছে। রওহ হলেন ইবনে উবাদা এবং ইবনে জুরাইজ হলেন আবদুল মালিক ইবনে আবদুল আজিজ।
এটি ইমাম শাফেয়ী তার "মুসনাদ" ২/৩৩ ও ৩৪-এ, আবু দাউদ (২১৮৫) এবং বায়হাকী ৭/৩২৭-এ বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 370)