عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَطَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَحَرَّقَ (1).
5521 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْعَوْفِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَتَبَايَعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا "، قَالَ: وَمَا بُدُوُّ صَلَاحِهَا؟ قَالَ: " تَذْهَبُ عَاهَتُهَا، وَيَخْلُصُ طَيِّبُهَا " (2).
5522 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ--------------------------------------------
= وأخرجه أبو عوانة 4/ 105 و 106 من طرق، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4579).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وقد سلف برقم (4532).
(2) حديث صحيح دون قوله: ما بدوُّ صلاحها … ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابنِ أبي ليلى -وهو محمدُ بن عبد الرحمن-، والعَوْفيِّ، وهو عَطِية بن سعد الكوفي.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (14322).
وقد سلف بإسناد صحيح برقم (4525).
وقوله: ما بُدوُّ صلاحها؟ قال: "تذهب عاهتها، ويخلص طيبها": الصحيح أنه من قول ابن عمر كما سلف بالرواية رقم (5499).
وقد سلف الحديث بتمامه برقم (4998).
5521 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْعَوْفِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَتَبَايَعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا "، قَالَ: وَمَا بُدُوُّ صَلَاحِهَا؟ قَالَ: " تَذْهَبُ عَاهَتُهَا، وَيَخْلُصُ طَيِّبُهَا " (2).
5522 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ--------------------------------------------
= وأخرجه أبو عوانة 4/ 105 و 106 من طرق، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4579).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وقد سلف برقم (4532).
(2) حديث صحيح دون قوله: ما بدوُّ صلاحها … ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابنِ أبي ليلى -وهو محمدُ بن عبد الرحمن-، والعَوْفيِّ، وهو عَطِية بن سعد الكوفي.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (14322).
وقد سلف بإسناد صحيح برقم (4525).
وقوله: ما بُدوُّ صلاحها؟ قال: "تذهب عاهتها، ويخلص طيبها": الصحيح أنه من قول ابن عمر كما سلف بالرواية رقم (5499).
وقد سلف الحديث بتمامه برقم (4998).
ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনু নাযিরের খেজুর গাছগুলো কেটে ফেলেছিলেন এবং জ্বালিয়ে দিয়েছিলেন (১)।
৫৫২১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আউফি থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা ফলের পরিপক্কতা প্রকাশ পাওয়ার আগে তা কেনাবেচা করো না।" জিজ্ঞেস করা হলো: পরিপক্কতা প্রকাশ পাওয়া কী? তিনি বললেন: "তার রোগবালাই দূর হওয়া এবং তার উত্তম অংশ বা মিষ্টতা নিষ্কণ্টক হওয়া" (২)।
৫৫২২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে...--------------------------------------------
= এবং আবু আওয়ানা এটি ৪/১০৫ ও ১০৬ পৃষ্ঠায় বিভিন্ন সূত্রে সুফিয়ান সাওরী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৫৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি ইতিপূর্বে ৪৫৩২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) "পরিপক্কতা প্রকাশ পাওয়া কী..." এই উক্তিটি ব্যতীত হাদিসটি সহীহ। আর এই সনদটি ইবনে আবি লায়লা—যিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান—এবং আউফি—যিনি আতিয়া ইবনে সাদ আল-কুফি—এর দুর্বলতার কারণে দুর্বল।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" গ্রন্থে (১৪৩২২) বর্ণিত হয়েছে।
এটি ইতিপূর্বে ৪৫২৫ নম্বরে সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর তাঁর উক্তি: "পরিপক্কতা প্রকাশ পাওয়া কী? তিনি বললেন: তার রোগবালাই দূর হওয়া এবং তার মিষ্টতা নিষ্কণ্টক হওয়া": সঠিক হলো এটি ইবনে উমরের নিজস্ব উক্তি, যেমনটি ইতিপূর্বে ৫৪৯৯ নম্বর বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
হাদিসটি পূর্ণাঙ্গভাবে ৪৯৯৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
৫৫২১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আউফি থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা ফলের পরিপক্কতা প্রকাশ পাওয়ার আগে তা কেনাবেচা করো না।" জিজ্ঞেস করা হলো: পরিপক্কতা প্রকাশ পাওয়া কী? তিনি বললেন: "তার রোগবালাই দূর হওয়া এবং তার উত্তম অংশ বা মিষ্টতা নিষ্কণ্টক হওয়া" (২)।
৫৫২২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে...--------------------------------------------
= এবং আবু আওয়ানা এটি ৪/১০৫ ও ১০৬ পৃষ্ঠায় বিভিন্ন সূত্রে সুফিয়ান সাওরী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৫৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি ইতিপূর্বে ৪৫৩২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) "পরিপক্কতা প্রকাশ পাওয়া কী..." এই উক্তিটি ব্যতীত হাদিসটি সহীহ। আর এই সনদটি ইবনে আবি লায়লা—যিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান—এবং আউফি—যিনি আতিয়া ইবনে সাদ আল-কুফি—এর দুর্বলতার কারণে দুর্বল।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" গ্রন্থে (১৪৩২২) বর্ণিত হয়েছে।
এটি ইতিপূর্বে ৪৫২৫ নম্বরে সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর তাঁর উক্তি: "পরিপক্কতা প্রকাশ পাওয়া কী? তিনি বললেন: তার রোগবালাই দূর হওয়া এবং তার মিষ্টতা নিষ্কণ্টক হওয়া": সঠিক হলো এটি ইবনে উমরের নিজস্ব উক্তি, যেমনটি ইতিপূর্বে ৫৪৯৯ নম্বর বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
হাদিসটি পূর্ণাঙ্গভাবে ৪৯৯৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 369)