عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ " (1).
5512 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنْ يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ -، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُمْ: أَنَّ جَارِيَةً كَانَتْ تَرْعَى لِآلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ غَنَمًا لَهُمْ، وَأَنَّهَا خَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنَ الْغَنَمِ أَنْ تَمُوتَ، فَأَخَذَتْ حَجَرًا، فَذَبَحَتْهَا بِهِ، وَأَنَّ ذَلِكَ ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا (2).
5513 - حَدَّثَنَا (3) مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ " (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد الأموي: هو ابن أبان بن سعيد، أبو أيوب الكوفي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وقد سلف برقم (5197)، وانظر (4469).
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وسلف الكلام على رواية يحيى بن سعيد -وهو ابن قيس الأنصاري- شيخ يحيى بن سعيد الأموي برقم (5463).
(3) سقط هذا الحديث من (ق) و (ظ 1).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي.
وأخرجه الدارمي 2/ 402، وابنُ الجارود في "المنتقى" (946) من طريق =
5512 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنْ يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ -، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُمْ: أَنَّ جَارِيَةً كَانَتْ تَرْعَى لِآلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ غَنَمًا لَهُمْ، وَأَنَّهَا خَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنَ الْغَنَمِ أَنْ تَمُوتَ، فَأَخَذَتْ حَجَرًا، فَذَبَحَتْهَا بِهِ، وَأَنَّ ذَلِكَ ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا (2).
5513 - حَدَّثَنَا (3) مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ " (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد الأموي: هو ابن أبان بن سعيد، أبو أيوب الكوفي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وقد سلف برقم (5197)، وانظر (4469).
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وسلف الكلام على رواية يحيى بن سعيد -وهو ابن قيس الأنصاري- شيخ يحيى بن سعيد الأموي برقم (5463).
(3) سقط هذا الحديث من (ق) و (ظ 1).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي.
وأخرجه الدارمي 2/ 402، وابنُ الجارود في "المنتقى" (946) من طريق =
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে মুসলিম ব্যক্তির নিকট এমন কিছু আছে যে বিষয়ে অসিয়ত করতে হবে, তার জন্য দু’রাত অতিবাহিত করাও সমীচীন নয় এই অবস্থায় যে তার নিকট তার অসিয়তনামা লিখিত নেই।" (১)।
৫৫১২ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাভী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া (অর্থাৎ ইবনে সাঈদ) থেকে, নাফে’ আমাকে খবর দিয়েছেন যে ইবনে উমর তাদের জানিয়েছেন: কাব ইবনে মালিক আল-আনসারীর পরিবারের জনৈক দাসী তাদের একপাল বকরী চরাচ্ছিল। অতঃপর সে বকরীগুলোর মধ্য হতে একটি বকরী মারা যাওয়ার আশংকা করল। তাই সে একটি পাথর নিয়ে তা দিয়ে সেটি জবেহ করল। বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করা হলে তিনি তাদের তা খাওয়ার নির্দেশ দিলেন (২)।
৫৫১৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (৩) মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর, নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে মুসলিম ব্যক্তির নিকট অসিয়ত করার মতো কিছু আছে, তার জন্য দু’রাত অতিবাহিত করাও সংগত নয় যদি না তার নিকট তার অসিয়তনামা লিখিত অবস্থায় থাকে" (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাভী হলেন ইবনে আবান ইবনে সাঈদ, আবু আইয়ুব আল-কুফী; উবায়দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমারী; এবং নাফে’ হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
এটি ইতোপূর্বে ৫১৯৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং দেখুন ৪৪৬৯।
(২) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাভীর উস্তাদ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ (যিনি ইবনে কাইস আল-আনসারী) এর বর্ণনা সম্পর্কে ৫৪৬৩ নম্বরে আলোচনা করা হয়েছে।
(৩) এই হাদীসটি (ক্বাফ) এবং (যা ১) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ হলেন আত-তানাফিসি।
এটি দারেমী ২/৪০২ এবং ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' (৯৪৬) গ্রন্থে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন =
৫৫১২ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাভী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া (অর্থাৎ ইবনে সাঈদ) থেকে, নাফে’ আমাকে খবর দিয়েছেন যে ইবনে উমর তাদের জানিয়েছেন: কাব ইবনে মালিক আল-আনসারীর পরিবারের জনৈক দাসী তাদের একপাল বকরী চরাচ্ছিল। অতঃপর সে বকরীগুলোর মধ্য হতে একটি বকরী মারা যাওয়ার আশংকা করল। তাই সে একটি পাথর নিয়ে তা দিয়ে সেটি জবেহ করল। বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করা হলে তিনি তাদের তা খাওয়ার নির্দেশ দিলেন (২)।
৫৫১৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (৩) মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর, নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে মুসলিম ব্যক্তির নিকট অসিয়ত করার মতো কিছু আছে, তার জন্য দু’রাত অতিবাহিত করাও সংগত নয় যদি না তার নিকট তার অসিয়তনামা লিখিত অবস্থায় থাকে" (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাভী হলেন ইবনে আবান ইবনে সাঈদ, আবু আইয়ুব আল-কুফী; উবায়দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমারী; এবং নাফে’ হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
এটি ইতোপূর্বে ৫১৯৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং দেখুন ৪৪৬৯।
(২) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাভীর উস্তাদ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ (যিনি ইবনে কাইস আল-আনসারী) এর বর্ণনা সম্পর্কে ৫৪৬৩ নম্বরে আলোচনা করা হয়েছে।
(৩) এই হাদীসটি (ক্বাফ) এবং (যা ১) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ হলেন আত-তানাফিসি।
এটি দারেমী ২/৪০২ এবং ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' (৯৪৬) গ্রন্থে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন =
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 365)