5501 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ أَنَا وَرَجُلٌ آخَرُ، فَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: اسْتَأْخِرَا، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا كَانُوا (1) ثَلَاثَةً، فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ " (2).
5502 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا (3) عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ أَمَرَ رَجُلًا إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ، قَالَ: " اللهُمَّ إِنَّكَ خَلَقْتَ نَفْسِي، وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا، لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْيَاهَا، إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا، وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا، اللهُمَّ أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ "، فَقَالَ رَجُلٌ: سَمِعْتَ هَذَا مِنْ عُمَرَ؟ فَقَالَ: مِمَّنْ خَيْرٍ (4) مِنْ عُمَرَ، مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (5).--------------------------------------------
(1) في هامش (س) و (ص) و (ق) و (ظ 1): كنتم. نسخة.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن حبان (581) من طريق شعبة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4450).
(3) في هامش (س) و (ص) و (ق) و (ظ 1): سمعت. نسخة.
(4) في هامش (س) وفي (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: من خير.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين. خالد: هو ابن مهران البصري الحذاء، وعبد الله بن الحارث: هو الأنصاري البصري.
وأخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص 75 من طريق أحمد ابن حنبل، =
5502 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا (3) عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ أَمَرَ رَجُلًا إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ، قَالَ: " اللهُمَّ إِنَّكَ خَلَقْتَ نَفْسِي، وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا، لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْيَاهَا، إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا، وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا، اللهُمَّ أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ "، فَقَالَ رَجُلٌ: سَمِعْتَ هَذَا مِنْ عُمَرَ؟ فَقَالَ: مِمَّنْ خَيْرٍ (4) مِنْ عُمَرَ، مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (5).--------------------------------------------
(1) في هامش (س) و (ص) و (ق) و (ظ 1): كنتم. نسخة.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن حبان (581) من طريق شعبة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4450).
(3) في هامش (س) و (ص) و (ق) و (ظ 1): سمعت. نسخة.
(4) في هامش (س) وفي (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: من خير.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين. خالد: هو ابن مهران البصري الحذاء، وعبد الله بن الحارث: هو الأنصاري البصري.
وأخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص 75 من طريق أحمد ابن حنبل، =
৫৫০১ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবন জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু’বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবন দীনার থেকে বর্ণনা করেন: আমি এবং অন্য এক ব্যক্তি ইবন উমরের সাথে ছিলাম। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি আসলো। তখন ইবন উমর বললেন: তোমরা দুইজন একটু পিছিয়ে যাও, কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তারা তিনজন হবে, তখন একজনকে বাদ দিয়ে অন্য দুইজন যেন গোপনে কথা না বলে।"
৫৫০২ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবন জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু’বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবন উমর থেকে বর্ণনা করেন: তিনি এক ব্যক্তিকে আদেশ করতেন, যখন সে ঘুমানোর জন্য বিছানায় যায় তখন সে যেন বলে: "হে আল্লাহ, নিশ্চয় আপনি আমার প্রাণ সৃষ্টি করেছেন এবং আপনিই তার মৃত্যু ঘটান। তার মৃত্যু এবং তার জীবন আপনারই এখতিয়ারে। যদি আপনি তাকে জীবিত রাখেন তবে তাকে হিফাযত করবেন, আর যদি তার মৃত্যু ঘটান তবে তাকে ক্ষমা করে দেবেন। হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে সুস্থতা (আফিয়াত) প্রার্থনা করছি।" তখন এক ব্যক্তি বলল: আপনি কি এটি উমরের কাছ থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: উমরের চেয়েও যিনি উত্তম (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), তাঁর কাছ থেকে শুনেছি।--------------------------------------------
(১) (স), (স), (ক) এবং (য ১) এর পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: "তোমরা ছিলে"।
(২) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এবং ইবন হিব্বান (৫৮১) শু’বাহর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৪৫০ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) (স), (স), (ক) এবং (য ১) এর পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: "আমি শুনেছি"।
(৪) (স), (ম) এবং শাইখ আহমাদ শাকিরের সংস্করণের হাশিয়ায় রয়েছে: "উত্তম ব্যক্তি থেকে"।
(৫) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবন মিহরান আল-বাসরী আল-হায্যা, এবং আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস: তিনি হলেন আল-আনসারী আল-বাসরী।
এবং আল-বাইহাকী এটি 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' গ্রন্থের ৭৫ পৃষ্ঠায় আহমাদ ইবন হাম্বলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। =
৫৫০২ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবন জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু’বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবন উমর থেকে বর্ণনা করেন: তিনি এক ব্যক্তিকে আদেশ করতেন, যখন সে ঘুমানোর জন্য বিছানায় যায় তখন সে যেন বলে: "হে আল্লাহ, নিশ্চয় আপনি আমার প্রাণ সৃষ্টি করেছেন এবং আপনিই তার মৃত্যু ঘটান। তার মৃত্যু এবং তার জীবন আপনারই এখতিয়ারে। যদি আপনি তাকে জীবিত রাখেন তবে তাকে হিফাযত করবেন, আর যদি তার মৃত্যু ঘটান তবে তাকে ক্ষমা করে দেবেন। হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে সুস্থতা (আফিয়াত) প্রার্থনা করছি।" তখন এক ব্যক্তি বলল: আপনি কি এটি উমরের কাছ থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: উমরের চেয়েও যিনি উত্তম (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), তাঁর কাছ থেকে শুনেছি।--------------------------------------------
(১) (স), (স), (ক) এবং (য ১) এর পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: "তোমরা ছিলে"।
(২) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এবং ইবন হিব্বান (৫৮১) শু’বাহর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৪৫০ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) (স), (স), (ক) এবং (য ১) এর পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: "আমি শুনেছি"।
(৪) (স), (ম) এবং শাইখ আহমাদ শাকিরের সংস্করণের হাশিয়ায় রয়েছে: "উত্তম ব্যক্তি থেকে"।
(৫) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবন মিহরান আল-বাসরী আল-হায্যা, এবং আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস: তিনি হলেন আল-আনসারী আল-বাসরী।
এবং আল-বাইহাকী এটি 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' গ্রন্থের ৭৫ পৃষ্ঠায় আহমাদ ইবন হাম্বলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 359)