5456 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ (1)، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ " (2).
5457 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانٍ " (3).
5458 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ امْرَأَةً مَقْتُولَةً، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ (4).--------------------------------------------
= وانظر ما سلف برقم (4621).
(1) هذا الحديث ليس في (ق) و (ظ 1).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. ويحيى -وهو ابن أبي كثير- قد توبع.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1676) من طريق معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4466).
(3) صحيح، وهذا سند ضعيف لإبهام الرجل الذي رواه عن ابن عمر، لكن سلف بأسانيد أخرى عن ابن عمر. انظر (4648) و (5192) و (5378).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن سليمان: هو الرازي.
وقد سلف برقم (4746) من طريق مالك.
5457 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانٍ " (3).
5458 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ امْرَأَةً مَقْتُولَةً، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ (4).--------------------------------------------
= وانظر ما سلف برقم (4621).
(1) هذا الحديث ليس في (ق) و (ظ 1).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. ويحيى -وهو ابن أبي كثير- قد توبع.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1676) من طريق معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4466).
(3) صحيح، وهذا سند ضعيف لإبهام الرجل الذي رواه عن ابن عمر، لكن سلف بأسانيد أخرى عن ابن عمر. انظر (4648) و (5192) و (5378).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن سليمان: هو الرازي.
وقد سلف برقم (4746) من طريق مالك.
৫৪৫৬ - আমাদের নিকট হাসান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শায়বান বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি নাফি‘ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুমার নামাজে আসবে, সে যেন গোসল করে।"
৫৪৫৭ - আমাদের নিকট হাসান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শায়বান বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বলেন আমার নিকট এক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যে তিনি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন প্রত্যেক বিশ্বাসভঙ্গকারীর জন্য একটি পতাকা থাকবে, এবং বলা হবে: এটি অমুকের বিশ্বাসভঙ্গ।"
৫৪৫৮ - আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে সুলাইমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন নাফি‘ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কোনো এক যুদ্ধে একজন নিহত মহিলাকে দেখতে পেলেন, তখন তিনি বিষয়টি অপছন্দ করলেন এবং নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করলেন।--------------------------------------------
= এবং যা পূর্বে ৪৬২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এই হাদিসটি (ক্বাফ) এবং (যা ১) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াহইয়া —যিনি ইবনে আবি কাসীর— তার অনুসরণ করা হয়েছে।
নাসাঈ এটি "আল-কুবরা" (১৬৭৬) গ্রন্থে মুয়াবিয়া ইবনে সালামের সূত্রে, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ৪৪৬৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল কারণ ইবনে উমর থেকে বর্ণনাকারী ব্যক্তিটি অস্পষ্ট, কিন্তু ইবনে উমর থেকে অন্যান্য সনদে এটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। দেখুন (৪৬৪৮), (৫১৯২) এবং (৫৩৭৮)।
(৪) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। ইসহাক ইবনে সুলাইমান: তিনি হলেন আর-রাজি।
এবং এটি পূর্বে মালিকের সূত্রে ৪৭৪৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
৫৪৫৭ - আমাদের নিকট হাসান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শায়বান বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বলেন আমার নিকট এক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যে তিনি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন প্রত্যেক বিশ্বাসভঙ্গকারীর জন্য একটি পতাকা থাকবে, এবং বলা হবে: এটি অমুকের বিশ্বাসভঙ্গ।"
৫৪৫৮ - আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে সুলাইমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন নাফি‘ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কোনো এক যুদ্ধে একজন নিহত মহিলাকে দেখতে পেলেন, তখন তিনি বিষয়টি অপছন্দ করলেন এবং নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করলেন।--------------------------------------------
= এবং যা পূর্বে ৪৬২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এই হাদিসটি (ক্বাফ) এবং (যা ১) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াহইয়া —যিনি ইবনে আবি কাসীর— তার অনুসরণ করা হয়েছে।
নাসাঈ এটি "আল-কুবরা" (১৬৭৬) গ্রন্থে মুয়াবিয়া ইবনে সালামের সূত্রে, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ৪৪৬৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল কারণ ইবনে উমর থেকে বর্ণনাকারী ব্যক্তিটি অস্পষ্ট, কিন্তু ইবনে উমর থেকে অন্যান্য সনদে এটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। দেখুন (৪৬৪৮), (৫১৯২) এবং (৫৩৭৮)।
(৪) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। ইসহাক ইবনে সুলাইমান: তিনি হলেন আর-রাজি।
এবং এটি পূর্বে মালিকের সূত্রে ৪৭৪৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 331)