5454 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " صَلَاةُ اللَّيْلِ رَكْعَتَانِ، فَإِذَا خِفْتُمُ الصُّبْحَ، فَأَوْتِرُوا بِوَاحِدَةٍ " (1).
5455 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ حَتَّى تَفُوتَهُ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ ".
وقَالَ شَيْبَانُ: يَعْنِي غُلِبَ عَلَى أَهْلِهِ وَمَالِهِ (2).--------------------------------------------
= وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحْوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه مسلم (1080) (11) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4981)، وانظر (4488).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 3/ 233 - 234، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 278 من طريق معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة ونافع عن ابن عمر، به. ولفظه عند النسائي: "صلاة الليل ركعتين ركعتين، فإذا خفتم الصبح فأوتروا بواحدة".
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 278 من طريق الأوزاعي، عن يحيى، عن نافع، به.
وقوله: "صلاة الليل ركعتان" يعني مثنى مثنى، لا أنها ركعتان فقط.
وقد سلف برقم (4492).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. =
5455 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ حَتَّى تَفُوتَهُ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ ".
وقَالَ شَيْبَانُ: يَعْنِي غُلِبَ عَلَى أَهْلِهِ وَمَالِهِ (2).--------------------------------------------
= وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحْوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه مسلم (1080) (11) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4981)، وانظر (4488).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 3/ 233 - 234، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 278 من طريق معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة ونافع عن ابن عمر، به. ولفظه عند النسائي: "صلاة الليل ركعتين ركعتين، فإذا خفتم الصبح فأوتروا بواحدة".
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 278 من طريق الأوزاعي، عن يحيى، عن نافع، به.
وقوله: "صلاة الليل ركعتان" يعني مثنى مثنى، لا أنها ركعتان فقط.
وقد سلف برقم (4492).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. =
৫৪৫৪ - আমাদের নিকট হাসান ইবনুল মুসা বর্ণনা করেছেন, তিনি শায়বান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামাহ ও ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উমর তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রাতের সালাত দুই রাকাত করে, অতঃপর যখন তোমরা ভোরের আশঙ্কা করবে, তখন এক রাকাতের মাধ্যমে বিতর আদায় করবে।" (১)।
৫৪৫৫ - আমাদের নিকট হাসান বর্ণনা করেছেন, তিনি শায়বান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আসরের সালাত ত্যাগ করল এমনকি তার ওয়াক্ত পার হয়ে গেল, সে যেন তার পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদ হারিয়ে নিঃস্ব হয়ে গেল।"
শায়বান বলেন: অর্থাৎ সে তার পরিবার ও সম্পদের দিক থেকে ক্ষতিগ্রস্ত ও রিক্তহস্ত হলো (২)।--------------------------------------------
= এবং শায়বান: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবী; ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে আবি কাসীর আত-তায়ী; আবু সালামাহ: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান বিন আউফ।
মুসলিম (১০৮০) (১১) হাসান ইবনুল মুসার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৪৯৮১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর দেখুন (৪৪৮৮)।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
নাসায়ী "আল-মুজতাবা" ৩/ ২৩৩ - ২৩৪ এবং তহাবী "শারহু মা'ানিল আসার" ১/ ২৭৮-এ মুয়াবিয়া বিন সালামের সূত্রে ইয়াহইয়া বিন আবি কাসীর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সালামাহ ও নাফে' ইবনে উমর থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন। নাসায়ীর শব্দ হলো: "রাতের সালাত দুই রাকাত দুই রাকাত করে, অতঃপর যখন তোমরা ভোরের আশঙ্কা করবে তখন এক রাকাতের মাধ্যমে বিতর পড়বে।"
তহাবী "শারহু মা'ানিল আসার" ১/ ২৭৮-এ আওযাঈর সূত্রে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি নাফে' থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "রাতের সালাত দুই রাকাত" এর অর্থ হলো দুই দুই করে, এমন নয় যে তা মোট মাত্র দুই রাকাত।
এটি পূর্বে ৪৪৯২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। =
৫৪৫৫ - আমাদের নিকট হাসান বর্ণনা করেছেন, তিনি শায়বান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আসরের সালাত ত্যাগ করল এমনকি তার ওয়াক্ত পার হয়ে গেল, সে যেন তার পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদ হারিয়ে নিঃস্ব হয়ে গেল।"
শায়বান বলেন: অর্থাৎ সে তার পরিবার ও সম্পদের দিক থেকে ক্ষতিগ্রস্ত ও রিক্তহস্ত হলো (২)।--------------------------------------------
= এবং শায়বান: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবী; ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে আবি কাসীর আত-তায়ী; আবু সালামাহ: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান বিন আউফ।
মুসলিম (১০৮০) (১১) হাসান ইবনুল মুসার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৪৯৮১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর দেখুন (৪৪৮৮)।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
নাসায়ী "আল-মুজতাবা" ৩/ ২৩৩ - ২৩৪ এবং তহাবী "শারহু মা'ানিল আসার" ১/ ২৭৮-এ মুয়াবিয়া বিন সালামের সূত্রে ইয়াহইয়া বিন আবি কাসীর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সালামাহ ও নাফে' ইবনে উমর থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন। নাসায়ীর শব্দ হলো: "রাতের সালাত দুই রাকাত দুই রাকাত করে, অতঃপর যখন তোমরা ভোরের আশঙ্কা করবে তখন এক রাকাতের মাধ্যমে বিতর পড়বে।"
তহাবী "শারহু মা'ানিল আসার" ১/ ২৭৮-এ আওযাঈর সূত্রে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি নাফে' থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "রাতের সালাত দুই রাকাত" এর অর্থ হলো দুই দুই করে, এমন নয় যে তা মোট মাত্র দুই রাকাত।
এটি পূর্বে ৪৪৯২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। =
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 330)