৫৪৩৭ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুআজ ইবনে হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব থেকে, তিনি নাফি থেকে।--------------------------------------------
= এবং ইবনে খুজাইমাহ এটি "আত-তাওহীদ" গ্রন্থে ১/ ৩৮৯ (২৩২) এ এককভাবে আফফানের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ ১৩/ ১৮৯, আবদ ইবনে হুমাইদ (৮৪৬), বুখারী (২৪৪১), এবং "খালকু আফআলিল ইবাদ" (৩৪৪) গ্রন্থে, ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (৬০৪) গ্রন্থে, ইবনে খুজাইমাহ "আত-তাওহীদ" ১/ ৩৮৭ গ্রন্থে, আবু আওয়ানা "তওবা" অধ্যায়ে যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ৩/ পৃষ্ঠা (১৮০) তে রয়েছে, ইবনে হিব্বান (৭৩৫৬), এবং বায়হাকী "আল-আসমা ওয়াস-সিফাত" পৃষ্ঠা ৫৬ এ বিভিন্ন সূত্রে হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া থেকে।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে মুবারক "আয-যুহদ" (১৬৬) গ্রন্থে, বুখারী (৬০৭০) ও (৭৫১৪), এবং "খালকু আফআলিল ইবাদ" (৩২৯) ও (৩৩০) ও (৩৩১) ও (৩৩৩) গ্রন্থে, মুসলিম (২৭৬৮), ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (৬০৫) গ্রন্থে, আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ "আস-সুন্নাহ" (৪৩৭) গ্রন্থে, আবু ইয়ালা (৫৭৫১), তাবারী তাঁর "তাফসীর" (৬৪৯৬) ও (৬৪৯৭) ও (১৮০৯০) গ্রন্থে, ইবনে খুজাইমাহ "আত-তাওহীদ" ১/ ৩৮৬ ও ৩৮৯ গ্রন্থে, আবু আওয়ানা "তওবা" অধ্যায়ে যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ৩/ পৃষ্ঠা (১৮০) তে রয়েছে, আন-নাহহাস "আন-নাসিখ ওয়াল মানসুখ" পৃষ্ঠা ১০৫ এ, ইবনে হিব্বান (৭৩৫৫), আল-আজুরি "আশ-শারীআহ" পৃষ্ঠা ২৬৮ তে, ইবনে মানদাহ "আল-ঈমান" (৭৯০) ও (১০৭৭) ও (১০৭৮) ও (১০৭৯) গ্রন্থে, এবং বায়হাকী "আল-আসমা ওয়াস-সিফাত" পৃষ্ঠা ২১৯ - ২২০ এ বিভিন্ন সূত্রে কাতাদাহ থেকে।
এবং এটি সামনে ৫৮২৫ নম্বরে আসবে।
তাঁর কথা: "কিয়ামতের দিন নাজওয়া (গোপন আলাপ) সম্পর্কে বলেন", সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ: আল্লাহ এবং বান্দার মাঝে।
এবং তাঁর কথা: "তিনি নিকটবর্তী করবেন", তিনি বলেছেন: এটি 'ইদনা' থেকে এসেছে যার অর্থ নৈকট্য দান করা, অর্থাৎ: তিনি তাকে তাঁর নিজের নিকটবর্তী করবেন।
এবং তাঁর কথা: "তাঁর কানাফ (আড়াল/সুরক্ষা)", তিনি বলেছেন: এটি (কাফ ও নুন বর্ণে) দুটি জবর যোগে। "আল-কামুস" গ্রন্থে বলা হয়েছে: আল্লাহর 'কানাফ' (হরকত বিশিষ্ট): তা হলো তাঁর হেফাযত ও পর্দা, আর এটি হলো পার্শ্ব, ছায়া ও দিক।
এবং তাঁর কথা: "এবং তিনি তাকে স্বীকার করাবেন", তিনি বলেছেন: অর্থাৎ: তিনি তাকে তার গুনাহসমূহের স্বীকারোক্তি দিতে বাধ্য করবেন।