5401 - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ (1).
5402 - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَنْدَرَاوَرْدِيِّ مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ الْأَنْصَارِيِّ، ثُمَّ الْمُحَارِبِيِّ (2)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: أَخْبِرْنِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كَيْفَ كَانَتْ؟ قَالَ: فَذَكَرَ التَّكْبِيرَ كُلَّمَا وَضَعَ رَأْسَهُ وَكُلَّمَا رَفَعَهُ، وَذَكَرَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، عَنْ يَمِينِهِ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، عَنْ يَسَارِهِ (3).--------------------------------------------
= سلمة. ومالك: هو ابن أنس، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وقد سلف من طريق مالك برقم (4527).
(1) حديث صحيح، عبد الله بن عمر -وهو العمري، وإن كان ضعيفاً- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وقد سلف مطولاً برقم (4618).
(2) في (ظ 14): الحارثي. ومن ترجم له نسبوه: المازني. انظر "توضيح المشتبه" 8/ 12.
(3) إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن محمد الأندراوردي -وهو الدراوردي-، فمن رجال مسلم.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 3/ 63، وفي "الكبرى" (1244) عن قتيبة بن سعيد، عن عبد العزيز الدراوردي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي مختصراً 1/ 99، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "المعرفة" =
5402 - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَنْدَرَاوَرْدِيِّ مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ الْأَنْصَارِيِّ، ثُمَّ الْمُحَارِبِيِّ (2)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: أَخْبِرْنِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كَيْفَ كَانَتْ؟ قَالَ: فَذَكَرَ التَّكْبِيرَ كُلَّمَا وَضَعَ رَأْسَهُ وَكُلَّمَا رَفَعَهُ، وَذَكَرَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، عَنْ يَمِينِهِ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، عَنْ يَسَارِهِ (3).--------------------------------------------
= سلمة. ومالك: هو ابن أنس، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وقد سلف من طريق مالك برقم (4527).
(1) حديث صحيح، عبد الله بن عمر -وهو العمري، وإن كان ضعيفاً- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وقد سلف مطولاً برقم (4618).
(2) في (ظ 14): الحارثي. ومن ترجم له نسبوه: المازني. انظر "توضيح المشتبه" 8/ 12.
(3) إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن محمد الأندراوردي -وهو الدراوردي-، فمن رجال مسلم.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 3/ 63، وفي "الكبرى" (1244) عن قتيبة بن سعيد، عن عبد العزيز الدراوردي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي مختصراً 1/ 99، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "المعرفة" =
৫৪০১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সালামাহ আল-খুজাঈ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে উমর, নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাজরে আসওয়াদ থেকে হাজরে আসওয়াদ পর্যন্ত (তাওয়াফের প্রথম তিন চক্করে) রমল করেছেন (দ্রুতপদে চলেছেন)।
৫৪০২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সালামাহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বনু লাইসের মুক্তদাস আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ বিন আল-আন্দারাওয়ার্দি, আমর বিন ইয়াহইয়া বিন উমারাহ বিন আবি হাসান আল-আনসারী থেকে, অতঃপর আল-মুহারিবি থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন হাব্বান থেকে, তিনি তাঁর চাচা ওয়াসি' বিন হাব্বান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে বললাম: আমাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত সম্পর্কে সংবাদ দিন, তা কেমন ছিল? তিনি বলেন: অতঃপর তিনি (ইবনে উমর) যখনই মাথা অবনত করতেন এবং যখনই তা উত্তোলন করতেন ততবার তাকবীর বলার কথা উল্লেখ করলেন এবং উল্লেখ করলেন যে: তাঁর ডান দিকে ‘আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ’ এবং তাঁর বাম দিকে ‘আসসালামু আলাইকুম’ বলতেন।--------------------------------------------
= সালামাহ। এবং মালিক: তিনি হলেন ইবনে আনাস, এবং নাফে’: তিনি হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
এটি ইতিপূর্বে মালিকের সূত্রে ৪৫২৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, আব্দুল্লাহ বিন উমর—যিনি আল-উমারি, যদিও তিনি দুর্বল—তিনি এখানে মুতাবি’ (সমর্থনকারী বর্ণনাকারী) হিসেবে এসেছেন, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী।
এটি ইতিপূর্বে ৪৬১৮ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ১৪)-তে রয়েছে: আল-হারিসি। আর যারা তাঁর জীবনী লিখেছেন তাঁরা তাঁকে আল-মাযিনি হিসেবে নিসবত করেছেন। দেখুন "তাওদীহ আল-মুশতাবিহ" ৮/১২।
(৩) এর সনদ শক্তিশালী, আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আল-আন্দারাওয়ার্দি—যিনি আদ-দারাওয়ার্দি—ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী; আর তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীগণের অন্তর্ভুক্ত।
এটি নাসায়ী "আল-মুজতাবা" ৩/৬৩-এ এবং "আল-কুবরা" (১২৪৪)-তে কুতাইবাহ বিন সাঈদ থেকে, তিনি আব্দুল আজিজ আদ-দারাওয়ার্দি থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইমাম শাফেঈ সংক্ষেপে ১/৯৯-এ বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি "আল-মা’রিফাহ"-তে বর্ণনা করেছেন =
৫৪০২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সালামাহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বনু লাইসের মুক্তদাস আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ বিন আল-আন্দারাওয়ার্দি, আমর বিন ইয়াহইয়া বিন উমারাহ বিন আবি হাসান আল-আনসারী থেকে, অতঃপর আল-মুহারিবি থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন হাব্বান থেকে, তিনি তাঁর চাচা ওয়াসি' বিন হাব্বান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে বললাম: আমাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত সম্পর্কে সংবাদ দিন, তা কেমন ছিল? তিনি বলেন: অতঃপর তিনি (ইবনে উমর) যখনই মাথা অবনত করতেন এবং যখনই তা উত্তোলন করতেন ততবার তাকবীর বলার কথা উল্লেখ করলেন এবং উল্লেখ করলেন যে: তাঁর ডান দিকে ‘আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ’ এবং তাঁর বাম দিকে ‘আসসালামু আলাইকুম’ বলতেন।--------------------------------------------
= সালামাহ। এবং মালিক: তিনি হলেন ইবনে আনাস, এবং নাফে’: তিনি হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
এটি ইতিপূর্বে মালিকের সূত্রে ৪৫২৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, আব্দুল্লাহ বিন উমর—যিনি আল-উমারি, যদিও তিনি দুর্বল—তিনি এখানে মুতাবি’ (সমর্থনকারী বর্ণনাকারী) হিসেবে এসেছেন, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী।
এটি ইতিপূর্বে ৪৬১৮ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ১৪)-তে রয়েছে: আল-হারিসি। আর যারা তাঁর জীবনী লিখেছেন তাঁরা তাঁকে আল-মাযিনি হিসেবে নিসবত করেছেন। দেখুন "তাওদীহ আল-মুশতাবিহ" ৮/১২।
(৩) এর সনদ শক্তিশালী, আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আল-আন্দারাওয়ার্দি—যিনি আদ-দারাওয়ার্দি—ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী; আর তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীগণের অন্তর্ভুক্ত।
এটি নাসায়ী "আল-মুজতাবা" ৩/৬৩-এ এবং "আল-কুবরা" (১২৪৪)-তে কুতাইবাহ বিন সাঈদ থেকে, তিনি আব্দুল আজিজ আদ-দারাওয়ার্দি থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইমাম শাফেঈ সংক্ষেপে ১/৯৯-এ বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি "আল-মা’রিফাহ"-তে বর্ণনা করেছেন =
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 298)