৩৭৬ - হাসান ইবনে মুসা আল-আশইয়াব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-ওয়ালিদ ইবনে আবিল ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উসমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সুরাকাহ আল-আদাউয়ি থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুজাহিদের মাথার ওপর ছায়া দান করবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে ছায়া দান করবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মুজাহিদকে তার প্রয়োজনীয় সরঞ্জামের ব্যবস্থা করে স্বাবলম্বী করে দেবে, তার জন্য ওই মুজাহিদের সমপরিমাণ সওয়াব হবে। আর যে ব্যক্তি এমন একটি মসজিদ নির্মাণ করবে যেখানে আল্লাহর নাম স্মরণ করা হয়, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।" (১)।
৩৭৭ - আত্তাব—অর্থাৎ ইবনে যিয়াদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনুল মুবারক—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি সায়িব ইবনে ইয়াযিদ ও উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, তারা আব্দুর রহমান ইবনে আব্দ থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেছেন—আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা (ইমাম আহমদ) এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছে দিয়েছেন—তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তির রাতের অযিফা—অথবা তিনি বলেছেন: তার অংশবিশেষ—ছুটে যায়, অতঃপর সে তা ফজর সালাত থেকে যুহর সালাতের মধ্যবর্তী সময়ে পাঠ করে, তবে তা এমনভাবে গণ্য হবে যেন সে তা রাতেই পাঠ করেছে।" (২)।
৩৭৮ - খালাফ ইবনে আল-ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু মাইসারাহ থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন মদ হারাম হওয়ার বিধান অবতীর্ণ হলো, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহ, আমাদের জন্য মদ সম্পর্কে একটি স্পষ্ট ও নিরাময়যোগ্য বর্ণনা দান করুন। তখন সূরা আল-বাকারার এই আয়াতটি অবতীর্ণ হলো: {তারা তোমাকে মদ ও জুয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। বল, এ দুটোর মধ্যে রয়েছে মহাপাপ} [আল-বাকারাহ: ২১৯]। বর্ণনাকারী বলেন: তখন উমরকে ডাকা হলো এবং তার সামনে এটি পাঠ করা হলো। তিনি বললেন: হে আল্লাহ, আমাদের জন্য মদ সম্পর্কে একটি স্পষ্ট বর্ণনা দান করুন...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। আব্দুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহর সমর্থক বর্ণনা (তাবে) রয়েছে। উমর ইবনুল খাত্তাবের নিকট থেকে উসমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সুরাকাহর শ্রবণের বিষয়ে মতভেদ রয়েছে; এ বিষয়ে ইতিপূর্বে ১২৬ নম্বর হাদিসে আলোচনা করা হয়েছে।
(২) এর সনদ সহিহ। এটি ২২০ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি।