খুতবার আগে (১)।
৫৩৯৫ - সুরায়জ ইবনে নুমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশায়ম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে উবায়েদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সামর্থ্যবান ব্যক্তির (ঋণ পরিশোধে) টালবাহানা করা জুলুম। আর যখন তোমাদের কাউকে কোনো সামর্থ্যবানের কাছে (ঋণ হস্তান্তরের মাধ্যমে) পাঠিয়ে দেওয়া হয়, সে যেন তার অনুসরণ করে (অর্থাৎ তা গ্রহণ করে)। এবং এক বিক্রয় চুক্তির ভেতরে দুই বিক্রয় করা যাবে না।" (২)।--------------------------------------------
(১) সহীহ হাদীস। আব্দুর রহমান ইবনে রাফে আল-হাদরামি; হাফেজ (ইবনে হাজার) 'তাজিলুল মানফায়াহ' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি ইফরীকিয়ার বিচারক যাঁর জীবনী 'তাহজীব' গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে অর্থাৎ আব্দুর রহমান ইবনে রাফে আত-তানুখি। তবে আল-হুসাইনী তাঁদের দুজনকে পৃথক ব্যক্তি মনে করেছেন, কিন্তু এই মতপার্থক্য থেকে বড় কোনো ফায়দা নেই, কারণ তাঁরা উভয়েই দুর্বল। আর হাফেজের 'তাজিল' গ্রন্থে তাঁর এই কথা যে, 'মুসনাদ' ও অন্যান্য গ্রন্থে তাঁর বর্ণনা ইবনে আমর ইবনে আস থেকে, ইবনে উমর ইবনে খাত্তাব থেকে নয় - এটি তাঁর একটি ভুল; কারণ তিনি নিজেই 'আতরাফুল মুসনাদ' (৩/৪৪০) গ্রন্থে ইবনে উমর থেকে তাঁর বর্ণনা সাব্যস্ত করেছেন। ইবনে লাহিয়া - যিনি আব্দুল্লাহ - তিনিও দুর্বল, আর তাঁর অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারী ও মুসলিমের রাবী। জাফর ইবনে রাবিয়া: তিনি হলেন ইবনে শুরাহবিল ইবনে হাসানাহ আল-কিন্দি।
এর অনুরূপ বর্ণনা পূর্বে ৪৬০২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এটি সহীহ লি-গাইরিহি হাদীস। এই সনদের রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের রাবী, তবে তাঁদের কেউ কেউ ইউনুস ইবনে উবায়েদ এবং নাফে-এর মাঝে সূত্রের বিচ্ছিন্নতার (ইনকিতা) কারণে একে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন। কেননা একাধিক মুহাদ্দিস স্পষ্টভাবে বলেছেন যে, তিনি নাফে থেকে কিছুই শোনেননি। ইমাম তাহাবী 'মুশকিলুল আসার' (৭/১৭৯) গ্রন্থে ইব্রাহিম ইবনে আবি দাউদ আল-বুরুুল্লুসি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন আমাকে ইউনুস ইবনে উবায়েদ কর্তৃক নাফে ও ইবনে উমর (রা.)-এর সূত্রে বর্ণিত "সামর্থ্যবান ব্যক্তির টালবাহানা জুলুম" হাদীসটি সম্পর্কে বলেছেন: "আমি এটি হুশায়মের নিকট শুনেছি, কিন্তু ইউনুস এটি নাফে থেকে শোনেননি।" আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: "ইউনুস কি নাফে থেকে কিছুই শোনেননি?" তিনি বললেন: "অবশ্যই শুনেছেন, কিন্তু বিশেষ করে এই হাদীসটি ইউনুস নাফে থেকে শোনেননি।"
আমরা বলি: ইউনুস ইবনে উবায়েদ নাফে-এর সমসাময়িক ছিলেন, বরং স্তরের দিক থেকে তাঁর কাছাকাছি ছিলেন এবং তিনি তাদলিসের (তথ্য গোপনকারী) জন্য পরিচিত নন।
ইবনুল জারুদ 'আল-মুন্তাকা' (৫৯৯) গ্রন্থে এবং আল-খতিব 'তারিখে বাগদাদ' গ্রন্থে এটি পূর্ণাঙ্গভাবে উদ্ধৃত করেছেন। =