৫৩৮৫ - হাসান ইবনে মুসা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: যুহায়ের আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, উমারা ইবনে গাজিয়্যাহ ইয়াহইয়া ইবনে রাশিদ থেকে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমরা শামের দশজন অধিবাসী হাজ্জ পালন করতে বের হলাম, এমনকি আমরা মক্কায় পৌঁছালাম, অতঃপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করলেন। তিনি বললেন: আমরা তাঁর কাছে গেলাম এবং তিনি আমাদের উদ্দেশ্যে বেরিয়ে আসলেন—অর্থাৎ ইবনে উমর। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যার সুপারিশ মহান আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডবিধিসমূহের (হুদুদ) কোনো একটির পথে অন্তরায় হয়, সে আল্লাহর আদেশের বিরোধিতা করল (১)। আর যে ব্যক্তি এমন অবস্থায় মারা গেল যে তার ওপর ঋণ ছিল, তবে (কিয়ামতে) তা দীনার বা দিরহাম দিয়ে (পরিশোধ করা) হবে না, বরং তা হবে নেকি ও গুনাহর মাধ্যমে। আর যে ব্যক্তি জেনে-বুঝে কোনো অন্যায়ের স্বপক্ষে বিতর্ক করে (২), সে আল্লাহর অসন্তুষ্টির মধ্যে থাকে যতক্ষণ না সে তা থেকে বিরত হয়। আর যে ব্যক্তি কোনো মুমিন সম্পর্কে এমন কথা বলে যা তার মধ্যে নেই, আল্লাহ তাকে 'রাদগাতুল খাবাল'-এ (জাহান্নামীদের রক্ত ও পুঁজের কর্দমাক্ত স্থানে) (৩) বসবাস করাবেন যতক্ষণ না সে যা বলেছে তা থেকে ফিরে আসে (বা মুক্তি পায়)" (৪)।--------------------------------------------
= "তোমাদের দল" (ফিয়াতুকুম): অর্থাৎ তোমাদের আশ্রয়স্থল ও সাহায্যকারী। আর 'ফিয়াহ' হলো এমন এক দল যারা সেনাবাহিনীর পেছনে থাকে, সেনাবাহিনী যদি পরাজিত হয় তবে তারা তাদের কাছে আশ্রয় নেয়। খাত্তাবি বলেছেন: তিনি এর মাধ্যমে তাদের ওজরের পথ প্রশস্ত করে দিয়েছেন, আর এটিই মহান আল্লাহর বাণীর ব্যাখ্যা: {অথবা কোনো দলের কাছে আশ্রয় নিতে}। আল্লাহ তাআলাই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(১) (ক) ও (জা ১) পাণ্ডুলিপিতে এবং (সিন) এর টীকায় রয়েছে: তাঁর আদেশের ক্ষেত্রে।
(২) (ক) ও (জা ১) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে জানে।
(৩) (ক) ও (জা ১) পাণ্ডুলিপিতে এবং (সিন) এর টীকায় রয়েছে: কর্দমাক্ত গর্তে।
(৪) এর সনদ সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনে রাশিদ ছাড়া এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ হাদীস গ্রন্থের বর্ণনাকারী। ইয়াহইয়া ইবনে রাশিদ থেকে আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, আবু জুরআ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। যুহায়ের হলেন ইবনে মুয়াবিয়া।
আর হাকীম ২/২৭ এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৬/৮২ গ্রন্থে আহমদ ইবনে ইউনুসের সূত্রে এটি পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া 'আস-সুনান' ৮/৩৩২ এবং 'আশ-শুআব' (৭৬৭৩) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে আবু বুকাইরের সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে। তারা উভয়েই যুহায়ের ইবনে মুয়াবিয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। হাকীম বলেছেন: এর সনদ সহীহ, আর যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন। =