أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى الَّذِي يَجُرُّ إِزَارَهُ خُيَلَاءَ " (1).
5378 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ يَقُولُ: " يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا غَدْرَةَ أَعْظَمُ مِنْ غَدْرَةِ إِمَامِ عَامَّةٍ " (2).
5379 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمُدَّعِيَ الْبَيِّنَةَ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ، فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ، فَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَنْتَ (3) قَدْ فَعَلْتَ، وَلَكِنْ غُفِرَ لَكَ (4) بِإِخْلَاصِكَ قَوْلَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ " (5).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وقد سلف برقم (4489).
(2) صحيح، وهذا سند حسن في الشواهد، بشر بن حرب على ضعفه يكتب حديثه للمتابعات والشواهد. وانظر (4648).
(3) في هامش (س) و (ظ 1): إنك.
(4) في (ق): ولكن قد غفر الله لك.
(5) إسناده ضعيف، وهو مكرر الحديث (2613) من مسند ابن عباس. وانظر =
তিনি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার পোশাক মাটিতে টেনে নিয়ে চলে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার দিকে তাকিয়ে দেখবেন না।" (১)।
৫৩৭৮ - হাসান ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনে হারব থেকে বর্ণিত, আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি: আমি আয়েশার কামরার নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কিয়ামতের দিন প্রত্যেক বিশ্বাসভঙ্গকারীর জন্য একটি পতাকা স্থাপন করা হবে এবং সাধারণ জনগণের নেতার বিশ্বাসভঙ্গের চেয়ে বড় কোনো বিশ্বাসভঙ্গ নেই।" (২)।
৫৩৭৯ - হাসান ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা ইবনে সাইব থেকে, তিনি আবু ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: দুজন ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিচার নিয়ে এলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাদীর নিকট প্রমাণ চাইলেন, কিন্তু তার কাছে কোনো প্রমাণ ছিল না। অতঃপর তিনি বিবাদীর নিকট শপথ চাইলেন। সে আল্লাহর নামে শপথ করল, যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি (৩) অবশ্যই এটি করেছ, কিন্তু তোমার একনিষ্ঠভাবে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলার কারণে তোমাকে ক্ষমা করে দেওয়া হলো (৪)।" (৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুসারে সহীহ।
এটি ইতিপূর্বে ৪৪৮৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) সহীহ, এবং সমর্থনমূলক বর্ণনার ক্ষেত্রে এই সনদটি হাসান। বিশর ইবনে হারব দুর্বল হওয়া সত্ত্বেও সমর্থনমূলক বর্ণনার জন্য তার হাদিস লেখা হয়। দেখুন (৪৬৪৮)।
(৩) (সীন) এবং (য ১) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: নিশ্চয়ই তুমি।
(৪) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: কিন্তু আল্লাহ অবশ্যই তোমাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন।
(৫) এর সনদ দুর্বল, এটি মুসনাদে ইবনে আব্বাসের ২৬১৩ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি। এবং দেখুন =

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 277)