372 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،
عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: أَنَّهُ قَالَ: هَشَشْتُ يَوْمًا فَقَبَّلْتُ، وَأَنَا صَائِمٌ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا؛ قَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَرَأَيْتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ بِمَاءٍ وَأَنْتَ صَائِمٌ؟ " فَقُلْتُ: لَا بَأْسَ بِذَلِكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَفِيمَ؟ " (1).
373 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، أَلا تَرَوْنَ أَنَّهَا تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا؟ " (2).
374 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ يَعْمَرَ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: إِنَّا نُسَافِرُ فِي الْآفَاقِ، فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ: لَا قَدَرَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَأَخْبِرُوهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَأَنَّهُمْ مِنْهُ بُرَآءُ - ثَلاثًا - ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم،--------------------------------------------
= (3405)، والبيهقي 7/ 15 من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإِسناد. وانظر (100).
قوله: "فعمَّلني"، أي: أعطاني عُمالتي وأجرة عملي، يقال منه: أعمَلْته وعمَّلتُه.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (138).
(2) حديث صحيح، عبد الله بن لهيعة قد توبع. يحيى بن إسحاق: هو السِّيلَحيني. وانظر (370).
عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: أَنَّهُ قَالَ: هَشَشْتُ يَوْمًا فَقَبَّلْتُ، وَأَنَا صَائِمٌ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا؛ قَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَرَأَيْتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ بِمَاءٍ وَأَنْتَ صَائِمٌ؟ " فَقُلْتُ: لَا بَأْسَ بِذَلِكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَفِيمَ؟ " (1).
373 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، أَلا تَرَوْنَ أَنَّهَا تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا؟ " (2).
374 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ يَعْمَرَ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: إِنَّا نُسَافِرُ فِي الْآفَاقِ، فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ: لَا قَدَرَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَأَخْبِرُوهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَأَنَّهُمْ مِنْهُ بُرَآءُ - ثَلاثًا - ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم،--------------------------------------------
= (3405)، والبيهقي 7/ 15 من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإِسناد. وانظر (100).
قوله: "فعمَّلني"، أي: أعطاني عُمالتي وأجرة عملي، يقال منه: أعمَلْته وعمَّلتُه.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (138).
(2) حديث صحيح، عبد الله بن لهيعة قد توبع. يحيى بن إسحاق: هو السِّيلَحيني. وانظر (370).
৩৭২ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বুকাইর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনে সাঈদ আল-আনসারি থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে,
উমর ইবনে আল-খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: একদিন আমি বেশ ফুরফুরে মেজাজে ছিলাম, তাই রোজা রাখা অবস্থায় (স্ত্রীকে) চুম্বন করলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললাম: আজ আমি একটি বড় কাজ করে ফেলেছি; আমি রোজা রাখা অবস্থায় চুম্বন করেছি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার কী মনে হয়, যদি তুমি রোজা রাখা অবস্থায় পানি দিয়ে কুলি করতে?" আমি বললাম: এতে কোনো অসুবিধা নেই। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে আর কিসের চিন্তা?" (১)।
৩৭৩ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে হুবাইরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু তামীম আল-জায়শানিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনে আল-খাত্তাবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যদি তোমরা আল্লাহর ওপর সঠিক ও যথাযথভাবে তাওয়াক্কুল (ভরসা) করতে, তবে তিনি তোমাদের এমনভাবে রিজিক দান করতেন যেমন তিনি পাখিদের রিজিক দান করেন; তোমরা কি দেখ না যে তারা সকালে ক্ষুধার্ত অবস্থায় বের হয় এবং সন্ধ্যায় তৃপ্ত হয়ে ফিরে আসে?" (২)।
৩৭৪ - আবু নুয়াইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলায়মান ইবনে বুরাইদা থেকে, তিনি ইবনে ইয়ামুর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে বললাম: আমরা দূর-দূরান্তে সফর করি, সেখানে এমন কিছু লোকের দেখা পাই যারা বলে: তাকদীর বলতে কিছু নেই। তখন ইবনে উমর বললেন: যখন তোমরা তাদের দেখা পাবে, তখন তাদের জানিয়ে দিও যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর তাদের থেকে মুক্ত এবং তারাও তার থেকে মুক্ত - একথা তিনি তিনবার বললেন - তারপর তিনি বর্ণনা করতে শুরু করলেন: একদা যখন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম...--------------------------------------------
= (৩৪০৫), এবং আল-বায়হাকি ৭/১৫, লাইস ইবনে সা'দ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে। দেখুন (১০০)।
তার উক্তি: "তিনি আমাকে কাজ করিয়েছেন", অর্থাৎ: তিনি আমাকে আমার পারিশ্রমিক ও কাজের মজুরি দিয়েছেন। এ অর্থে 'আ'মালতুহু' এবং 'আম্মালতুহু' উভয়ই ব্যবহৃত হয়।
(১) শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী এর সনদ সহিহ। এটি একটি পুনরুক্ত হাদিস (১৩৮)।
(২) হাদিসটি সহিহ, আব্দুল্লাহ ইবনে লাহিয়া-এর সমর্থক বর্ণনা (তাবে) রয়েছে। ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক হলেন আস-সিলাহিনি। দেখুন (৩৭০)।
উমর ইবনে আল-খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: একদিন আমি বেশ ফুরফুরে মেজাজে ছিলাম, তাই রোজা রাখা অবস্থায় (স্ত্রীকে) চুম্বন করলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললাম: আজ আমি একটি বড় কাজ করে ফেলেছি; আমি রোজা রাখা অবস্থায় চুম্বন করেছি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার কী মনে হয়, যদি তুমি রোজা রাখা অবস্থায় পানি দিয়ে কুলি করতে?" আমি বললাম: এতে কোনো অসুবিধা নেই। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে আর কিসের চিন্তা?" (১)।
৩৭৩ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে হুবাইরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু তামীম আল-জায়শানিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনে আল-খাত্তাবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যদি তোমরা আল্লাহর ওপর সঠিক ও যথাযথভাবে তাওয়াক্কুল (ভরসা) করতে, তবে তিনি তোমাদের এমনভাবে রিজিক দান করতেন যেমন তিনি পাখিদের রিজিক দান করেন; তোমরা কি দেখ না যে তারা সকালে ক্ষুধার্ত অবস্থায় বের হয় এবং সন্ধ্যায় তৃপ্ত হয়ে ফিরে আসে?" (২)।
৩৭৪ - আবু নুয়াইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলায়মান ইবনে বুরাইদা থেকে, তিনি ইবনে ইয়ামুর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে বললাম: আমরা দূর-দূরান্তে সফর করি, সেখানে এমন কিছু লোকের দেখা পাই যারা বলে: তাকদীর বলতে কিছু নেই। তখন ইবনে উমর বললেন: যখন তোমরা তাদের দেখা পাবে, তখন তাদের জানিয়ে দিও যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর তাদের থেকে মুক্ত এবং তারাও তার থেকে মুক্ত - একথা তিনি তিনবার বললেন - তারপর তিনি বর্ণনা করতে শুরু করলেন: একদা যখন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম...--------------------------------------------
= (৩৪০৫), এবং আল-বায়হাকি ৭/১৫, লাইস ইবনে সা'দ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে। দেখুন (১০০)।
তার উক্তি: "তিনি আমাকে কাজ করিয়েছেন", অর্থাৎ: তিনি আমাকে আমার পারিশ্রমিক ও কাজের মজুরি দিয়েছেন। এ অর্থে 'আ'মালতুহু' এবং 'আম্মালতুহু' উভয়ই ব্যবহৃত হয়।
(১) শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী এর সনদ সহিহ। এটি একটি পুনরুক্ত হাদিস (১৩৮)।
(২) হাদিসটি সহিহ, আব্দুল্লাহ ইবনে লাহিয়া-এর সমর্থক বর্ণনা (তাবে) রয়েছে। ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক হলেন আস-সিলাহিনি। দেখুন (৩৭০)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 439)