৫৩৫০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে আব্দুল মালিক আল-হাররানি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আদ-দারাওয়ারদি, উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার হজ (১) ও উমরাকে একত্রে সম্পন্ন করবে, তাদের উভয়ের জন্য তার একটি তওয়াফই যথেষ্ট হবে (২)" (৩)।--------------------------------------------
= এটি সামনে ৬১২৭ নম্বরে আসবে, আর এর প্রথমাংশ সামনে নাফি-এর সূত্রে ইবনে উমর থেকে ৬১৭২ নম্বরে আসবে।
(১) (সীন) ও (জা ১)-এর পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: ‘তার হজ’।
(২) (ক্বাফ)-এ রয়েছে: ‘যথেষ্ট হয়েছে’।
(৩) এই শব্দে বর্ণনাটি মাওকুফ হিসেবে সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং 'সহিহ' গ্রন্থের বর্ণনাকারী; তবে আদ-দারাওয়ারদি—যার নাম আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ—উবাইদুল্লাহ ইবনে উমরের সূত্রে তাঁর বর্ণিত হাদিসগুলো ‘মুনকার’ (অস্বীকৃত), যেমনটি নাসাঈ বলেছেন। তিরমিজি বলেছেন: এটি একটি হাসান সহিহ গারিব হাদিস যা কেবল দারাওয়ারদি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। একাধিক বর্ণনাকারী উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন তবে তাঁরা একে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেননি (রাসূল পর্যন্ত পৌঁছাননি), আর সেটিই অধিক বিশুদ্ধ। ইবনে আব্দুল বার ‘আল-ইস্তিজকার’ গ্রন্থে (১৩/২৫৬, অনুচ্ছেদ নম্বর ১৮৭৬৩) বলেছেন: দারাওয়ারদি ব্যতীত আর কেউ উবাইদুল্লাহ থেকে এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেননি, অন্যরা এটিকে ইবনে উমরের উক্তি (মাওকুফ) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আদ-দারিমি ২/৪৩, ইবনে মাজাহ (২৯৭৫), তিরমিজি (৯৪৮), ইবনুল জারুদ (৪৬০), ইবনে খুজাইমা (২৭৪৫), তাহাবি ২/১৯৭, ইবনে হিব্বান (৩৯১৫) ও (৩৯১৬), দারা কুতনি ২/২৫৭ এবং বায়হাকি ৫/১০৭, আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ারদির সূত্রে এই সনদে।
আর তাহাবি এটি ‘শারহু মাআনিল আসার’ গ্রন্থে (২/১৯৭) হুশাইমের সূত্রে উবাইদুল্লাহ থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে মাজাহ (২৯৭২) লাইস ইবনে আবি সুলাইমের সূত্রে আতা, তাউস ও মুজাহিদ থেকে, তাঁরা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ, ইবনে উমর ও ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ তাঁদের উমরা ও হজের জন্য কেবল একটি তওয়াফই করেছিলেন। =