৫৩৪৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আত্তাব, তিনি বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি সংবাদ দিয়েছেন মুসা ইবনে উকবাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম। উপরের হাত হলো দানকারী হাত, আর নিচের হাত হলো সাহায্যপ্রার্থনাকারী হাত।" (১)।
৫৩৪৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আত্তাব, তিনি বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি সংবাদ দিয়েছেন উসামা ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) যাকাতুল ফিতর আদায় করার নির্দেশ দিয়েছেন...--------------------------------------------
= এবং তাঁর উক্তি: "এবং সে রাতগুলো অতিবাহিত করে" এটি দুই মহিলার সাক্ষ্যের ওপর সংযোজিত (আতিফ), তাই এটি 'আন' (أن) উহ্য ধরে মানসুব হওয়া সম্ভব। যদি আপনি বলেন: তবে ঋতুস্রাব অবস্থায় নামায ও রোজা ত্যাগ করা কীভাবে দ্বীনের ঘাটতির কারণ হতে পারে, অথচ এটি দ্বীনেরই বিধান এবং নারী এর মাধ্যমেই আদিষ্ট, আর তিনি যদি এমতাবস্থায় নামায পড়তেন বা রোজা রাখতেন তবে তো তিনি অবাধ্য হতেন? আমি বলব: এর দ্বারা এটি আবশ্যক হয় না যে, নামায ত্যাগ করা সওয়াবের দিক থেকে নামায আদায়ের সমান হবে। আর দ্বীনের ঘাটতির বর্ণনায় এটুকুই যথেষ্ট যে, নামায ত্যাগের সওয়াব নামায পড়ার সওয়াবের চেয়ে কম হবে। সুতরাং এটি নিয়ে চিন্তা করা উচিত।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, কেবল আত্তাব ব্যতীত—তিনি হলেন ইবনে যিয়াদ আল-খুরাসানী—ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক এবং নাফে হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
এটি ইবনে হিব্বান (৩৩৬৪), বায়হাকী ৪/১৯৮, এবং খতীব তাঁর "তারীখ" ৩/৪৩৫ গ্রন্থে মুসা ইবনে উকবাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
মালিক এটি তাঁর "মুয়াত্তা" ২/৯৯৮ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্র ধরে বুখারী (১৪২৯), মুসলিম (১০৩৩), আবু দাওয়াদ (১৬৪৮), নাসায়ী তাঁর "মুজতাবা" ৫/৬১ গ্রন্থে, কুদায়ী তাঁর "মুসনাদুশ শিহাব" (১২৩১) গ্রন্থে, বায়হাকী তাঁর "সুনান" ৪/১৯৭ ও "শুআবুল ঈমান" (৩৫০৫) গ্রন্থে এবং বাগাভী তাঁর "শারহুস সুন্নাহ" (১৬১৪) গ্রন্থে নাফে থেকে বর্ণনা করেছেন।
সংক্ষেপে এটি ইবনে হিব্বান (৩৩৬১), এবং কুদায়ী তাঁর "মুসনাদুশ শিহাব" (১২৩০) ও (১২৬০) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে দীনারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (৪৪৭৪), এবং সামনে আসবে ৫৭২৮ ও ৬০৩৯ নম্বরে।