5337 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ. وَحَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا! مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ، يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ مَالِكٍ (1).--------------------------------------------
= وهو في "الموطأ" 1/ 324، ومن طريق الإمام مالك أخرجه الشافعي في "الأم" 2/ 147، وفي "المسند" 1/ 301، والبخاري (5852)، ومسلم (1177) (3)، وابن ماجه (2930) و (2932)، والنسائي في "الكبرى" (3646)، وفي "المجتبى" 5/ 129، وابن حبان (3787)، والبيهقي في "السنن" 5/ 50، وفي "معرفة السنن والآثار" (9613)، وأورده بعضهم مختصراً.
وسيأتي برقم (5427)، وانظر (4482).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر.
وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 332، ومن طريقه أخرجه البخاري (1541)، ومسلم (1186) (23)، وأبو داود (1771)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 162 - 163، وفي "الكبرى" (3738)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 122، وابن حبان (3762)، والبيهقي في "السنن" 5/ 38، والبغوي في "شرح السنة" (1869).
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 122 من طريق وهيب بن خالد، عن موسى بن عقبة، به.
وقد سلف برقم (4570).
৫৩৩৭ - আমি আবদুর রহমানের নিকট পাঠ করেছি: মালিক। এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রওহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক, তিনি মুসা ইবনে উকবাহ থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: তোমাদের এই বাইদা (মরুভূমি), যার ব্যাপারে তোমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর মিথ্যা আরোপ করছ! আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদের নিকট ব্যতীত অন্য কোথাও থেকে তালবিয়া পাঠ শুরু করেননি, অর্থাৎ যুল-হুলাইফার মসজিদ। আবদুর রহমান বলেন: আমি এটি মালিকের নিকট থেকে শুনেছি (১)।--------------------------------------------
= এটি "মুয়াত্তা" ১/৩২৪-এ রয়েছে, এবং ইমাম মালিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন শাফিঈ "আল-উম্ম" ২/১৪৭-এ, এবং "আল-মুসনাদ" ১/৩০১-এ, বুখারি (৫৮৫২), মুসলিম (১১৭৭) (৩), ইবনে মাজাহ (২৯৩০) ও (২৯৩২), নাসায়ি "আল-কুবরা" (৩৬৪৬) এবং "আল-মুজতাবা" ৫/১২৯-এ, ইবনে হিব্বান (৩৭৮৭), বায়হাকি "আস-সুনান" ৫/৫০ এবং "মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার" (৯৬১৩)-এ; এবং তাদের কেউ কেউ এটি সংক্ষিপ্তভাবে উল্লেখ করেছেন।
এটি সামনে ৫৪২৭ নম্বরে আসবে, এবং দেখুন ৪৪৮২ নম্বর।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। রওহ হলেন ইবনে উবাদাহ। এবং সালিম হলেন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর।
এটি মালিকের নিকট "মুয়াত্তা" ১/৩৩২-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (১৫৪১), মুসলিম (১১৮৬) (২৩), আবু দাউদ (১৭৭১), নাসায়ি "আল-মুজতাবা" ৫/১৬২-১৬৩ এবং "আল-কুবরা" (৩৭৩৮)-এ, তহাবি "শরহু মাআনিল আসার" ২/১২২-এ, ইবনে হিব্বান (৩৭৬২), বায়হাকি "আস-সুনান" ৫/৩৮ এবং বগভী "শরহুস সুন্নাহ" (১৮৬৯)-এ।
তহাবি এটি "শরহু মাআনিল আসার" ২/১২২-এ উহাইব ইবনে খালিদ সূত্রে মুসা ইবনে উকবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৪৫৭০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 241)