ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি হাজরে আসওয়াদ থেকে হাজরে আসওয়াদ পর্যন্ত তিনবার রমল (দ্রুত পদচারণা) করেছেন এবং চারবার হেঁটেছেন, এবং মাকামের নিকট দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন। অতঃপর তিনি উল্লেখ করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এটি করেছিলেন (১)।
৫২৩৯ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি কষ্ট বা সচ্ছলতা কোনো অবস্থাতেই এই দুই রুকন স্পর্শ করা ত্যাগ করিনি, যখন থেকে আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সে দুটি—হাজরে আসওয়াদ ও রুকনে ইয়ামানী—স্পর্শ করতে দেখেছি (২)।
৫২৪০ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনুল সায়েব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনে আবু আসিম থেকে, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। আল-উমরী—যিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর, যদিও তিনি দুর্বল—তাঁর সমর্থনমূলক বর্ণনা রয়েছে, এবং বর্ণনাকারী দলের বাকি সকলে নির্ভরযোগ্য, যারা শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ওকী': তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আল-রুয়াসী।
এবং তাঁর উক্তি: "তিনি হাজরে আসওয়াদ থেকে হাজরে আসওয়াদ পর্যন্ত রমল করেছেন..." এর সমরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ৪৬১৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাঁর উক্তি: "মাকামের নিকট দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন..." এটি বুখারী (৩৯৫) ও (১৬২৭) অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন শু'বা-এর সূত্রে, আমর ইবনে দীনার থেকে, ইবনে উমর (রা.) থেকে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন এবং সাতবার বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করলেন, মাকামের পেছনে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, তারপর সাফার দিকে বের হলেন। আর আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: {নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ}।
আর মুসলিমের নিকট (২) (১৮) (১৪৭) জাবির (রা.)-এর হাদীস থেকে এর একটি সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা রয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ। আল-উমরী—যদিও তিনি দুর্বল—তাঁর সমর্থনমূলক বর্ণনা রয়েছে এবং বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, যারা শায়খায়নের বর্ণনাকারী। দেখুন (৪৪৬৩)।
তাঁর উক্তি: "হাজরে আসওয়াদ ও রুকনে ইয়ামানী", সিন্দি বলেছেন: অগ্রগণ্য মত হলো এ দুটি 'জের' (জার) অবস্থায় হবে 'রুকনাইন'-এর বদল হিসেবে, 'যবর' (নসব) অবস্থায় নয় যা 'ইয়াসতালিমুহুম'-এর সর্বনামের বদল হতে পারত। আর 'পেশ' (রফ) অবস্থায় পড়ার জন্য উহ্য শব্দের প্রয়োজন হবে যেমন: "তারা হলো হাজর ও রুকনে ইয়ামানী", অনুরূপভাবে যবর অবস্থায় উহ্য হবে: "অর্থাৎ"।