5236 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ النَّجْرَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَجُلَيْنِ تَبَايَعَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَخْلًا قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الثَّمَرَةُ، فَلَمْ تُطْلِعْ شَيْئًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تَأْكُلُ مَالَهُ؟! "، وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ (1).
5237 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ (2): " إِذَا اشْتَرَيْتَ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ، أَوْ أَحَدَهُمَا بِالْآخَرِ، فَلَا يُفَارِقْكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ " (3).
5238 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة النجراني الذي روى عنه أبوإسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وقد سلف برقم (5067).
قال السندي: قوله: قبل أن تطلع الثمرة: من أطلع، بنصب الثمرة، أو من طلع برفع الثمرة، والأول أنسب بقوله: فلم تُطلع شيئاً.
(2) كلمة: "يقول" لم ترد في (ظ 14)، واستدركت في هامش (س).
(3) إسناده ضعيف لتفرد سماك برفعه كما سلف بسطه في الرواية رقم (4883)، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وقد سلف برقم (4883).
قال السندي: قوله: "لَبْس": بفتح لام، وسكون موحدة، أي: خلط، وبقية من المعاملة.
5237 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ (2): " إِذَا اشْتَرَيْتَ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ، أَوْ أَحَدَهُمَا بِالْآخَرِ، فَلَا يُفَارِقْكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ " (3).
5238 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة النجراني الذي روى عنه أبوإسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وقد سلف برقم (5067).
قال السندي: قوله: قبل أن تطلع الثمرة: من أطلع، بنصب الثمرة، أو من طلع برفع الثمرة، والأول أنسب بقوله: فلم تُطلع شيئاً.
(2) كلمة: "يقول" لم ترد في (ظ 14)، واستدركت في هامش (س).
(3) إسناده ضعيف لتفرد سماك برفعه كما سلف بسطه في الرواية رقم (4883)، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وقد سلف برقم (4883).
قال السندي: قوله: "لَبْس": بفتح لام، وسكون موحدة، أي: خلط، وبقية من المعاملة.
৫২৩৬ - ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি নাজরানি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে দুই ব্যক্তি খেজুরের ফল আসার পূর্বেই তা কেনাবেচা করল, কিন্তু তাতে কোনো ফল ধরল না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কীসের বিনিময়ে তার সম্পদ ভক্ষণ করছ?!" এবং তিনি ফল পরিপক্ক হওয়ার পূর্বে তা বিক্রি করতে নিষেধ করলেন (১)।
৫২৩৭ - ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সিমাক বিন হারব থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি (২): "যখন তুমি স্বর্ণের বিনিময়ে রৌপ্য অথবা একটির বিনিময়ে অন্যটি ক্রয় করবে, তখন সে যেন তোমার থেকে পৃথক না হয় এমতাবস্থায় যে তোমাদের মাঝে কোনো অস্পষ্টতা (লেনদেন বাকি) রয়ে গেছে" (৩)।
৫২৩৮ - ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমারি থেকে, তিনি নাফে‘ থেকে—--------------------------------------------
(১) এর সানাদ দুর্বল, কারণ নাজরানি অজ্ঞাত, যার থেকে আবু ইসহাক (তিনি হলেন আমর বিন আব্দুল্লাহ আস-সুবাইয়ি) বর্ণনা করেছেন। তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
এটি ইতিপূর্বে ৫০৬৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "ফল আসার পূর্বে": এটি 'আতলাআ' থেকে (সকর্মক), ফলের ওপর যবর দিয়ে; অথবা এটি 'তালাআ' থেকে (অকর্মক), ফলের ওপর পেশ দিয়ে। আর প্রথমটিই তাঁর উক্তি "তাতে কিছুই আসেনি" এর সাথে অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) "বলছেন" শব্দটি (য ১৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে (স) পাণ্ডুলিপির টীকায় এটি যুক্ত করা হয়েছে।
(৩) এর সানাদ দুর্বল, কারণ এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে সিমাক একক হয়ে গেছেন, যেমনটি ইতিপূর্বে ৪৮৮৩ নম্বর বর্ণনায় বিস্তারিত আলোচিত হয়েছে। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী।
এটি ইতিপূর্বে ৪৮৮৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "লাব্স": লাম বর্ণে ফাতহাহ এবং বা বর্ণে সুকুন যোগে, অর্থাৎ: মিশ্রণ বা লেনদেনের অবশিষ্টাংশ।
৫২৩৭ - ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সিমাক বিন হারব থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি (২): "যখন তুমি স্বর্ণের বিনিময়ে রৌপ্য অথবা একটির বিনিময়ে অন্যটি ক্রয় করবে, তখন সে যেন তোমার থেকে পৃথক না হয় এমতাবস্থায় যে তোমাদের মাঝে কোনো অস্পষ্টতা (লেনদেন বাকি) রয়ে গেছে" (৩)।
৫২৩৮ - ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমারি থেকে, তিনি নাফে‘ থেকে—--------------------------------------------
(১) এর সানাদ দুর্বল, কারণ নাজরানি অজ্ঞাত, যার থেকে আবু ইসহাক (তিনি হলেন আমর বিন আব্দুল্লাহ আস-সুবাইয়ি) বর্ণনা করেছেন। তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
এটি ইতিপূর্বে ৫০৬৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "ফল আসার পূর্বে": এটি 'আতলাআ' থেকে (সকর্মক), ফলের ওপর যবর দিয়ে; অথবা এটি 'তালাআ' থেকে (অকর্মক), ফলের ওপর পেশ দিয়ে। আর প্রথমটিই তাঁর উক্তি "তাতে কিছুই আসেনি" এর সাথে অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) "বলছেন" শব্দটি (য ১৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে (স) পাণ্ডুলিপির টীকায় এটি যুক্ত করা হয়েছে।
(৩) এর সানাদ দুর্বল, কারণ এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে সিমাক একক হয়ে গেছেন, যেমনটি ইতিপূর্বে ৪৮৮৩ নম্বর বর্ণনায় বিস্তারিত আলোচিত হয়েছে। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী।
এটি ইতিপূর্বে ৪৮৮৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "লাব্স": লাম বর্ণে ফাতহাহ এবং বা বর্ণে সুকুন যোগে, অর্থাৎ: মিশ্রণ বা লেনদেনের অবশিষ্টাংশ।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 190)