৫১৯১ - আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে। এবং ইবনে জাফর বলেন: আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার কাছে আমর ইবনে মুররাহ বর্ণনা করেছেন যাদান থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে বললাম, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোন কোন পাত্র ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন তা আমাকে অবহিত করুন; আর তা আমাদের ভাষায় আমাদের নিকট ব্যাখ্যা করুন, কারণ আমাদের ভাষা আপনাদের ভাষা থেকে ভিন্ন। তিনি বললেন: তিনি 'হানতাম' তথা মাটির কলস থেকে নিষেধ করেছেন, 'মুযাফফাত' তথা আলকাতরা মাখানো পাত্র থেকে নিষেধ করেছেন, 'দুব্বা' তথা কদুর খোসা থেকে তৈরি পাত্র থেকে নিষেধ করেছেন এবং 'নাকীর' তথা খেজুর গাছের গুড়ি যা খোদাই করে তৈরি করা হয় তা থেকে নিষেধ করেছেন। তিনি (যাদান) বললেন: তবে আপনি আমাদের কোন পাত্রে পান করার আদেশ দিচ্ছেন? তিনি বললেন: চামড়ার মশক বা পাত্রে। মুহাম্মদ (ইবনে জাফর) বলেন: এবং তিনি আদেশ করেছেন যেন আমরা চামড়ার মশকে পানীয় (নাবিয) প্রস্তুত করি।--------------------------------------------
= আর এটি আদ-দারেমী ১/১৯৩ এবং আত-তহাভী ১/১২৭-এ সুফিয়ান থেকে একাধিক সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে মুসনাদে উমর ইবনুল খাত্তাবে ২৬৩ নম্বর ক্রমে আবু আহমাদ আয-যুবাইরী থেকে, সুফিয়ান থেকে, আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, ইবনে উমর থেকে, উমর (রা.)-এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আরও দেখুন (৪৬৬২) এবং (৫০৫৬)।
(১) পাণ্ডুলিপি (ظ ১৪)-তে হায়ে মুহমালাহ (نَسْحًا) সহ এসেছে এবং 'হা' বর্ণের সামনে নুক্তাহীনতার চিহ্ন রয়েছে। অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে 'জিম' (نَسْجًا) সহ এসেছে। পাণ্ডুলিপি (ظ ১)-এর টীকায় রয়েছে: এটি 'জিম' দিয়ে হবে, যা মুসলিম ও তিরমিযীতে রয়েছে এবং কারো কারো মতে এটি 'হা' দিয়ে। ইবনুল আসীরের "নিহায়াহ" দেখুন। আমরা বলি: পরবর্তী তাখরিজের শেষে এ সংক্রান্ত মন্তব্য দেখুন।
(২) পাণ্ডুলিপি (স) এবং (স) এর টীকায় রয়েছে: 'ফাফিমা' (ففيما)। এটি একটি পাঠভেদ।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ যাদান ব্যতীত শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী; আর যাদান হলেন আবু উমর আল-কিন্দি, যিনি মুসলিমের অন্যতম বর্ণনাকারী। আমর ইবনে মুররাহ হলেন আল-জামালী আল-মুরাদী।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আত-তায়ালিসি (১৯৩৯), আবদুর রাজ্জাক (১৬৯৬৩), ইবনে আবি শাইবাহ ৮/১৪১ (৩৯২২), মুসলিম (১৯৯৭) (৫৭), তিরমিযী (১৮৬৮) এবং নাসাঈ 'আল-মুজতাবা'-তে।