কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু উসমান আন-নাহদীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওমরের একটি পত্র এল যখন আমরা আযরবাইজানে উতবাহ ইবনে ফারকাদ এর সাথে ছিলাম, অথবা সিরিয়ায় ছিলাম। (পত্রের বিষয় ছিল): অতঃপর, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রেশম ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন, তবে এই পরিমাণ ব্যতীত—বলে তিনি দুই আঙুল নির্দেশ করলেন। আবু উসমান বলেন: আমরা এটি বুঝতে দেরি করিনি যে এর দ্বারা নকশা বা পাড় উদ্দেশ্য। (১)।
৩৫৭ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। হাজ্জাজ এবং আবু দাউদ (বর্ণনা করেছেন), তিনি বলেন: শু'বাহ আমার নিকট কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু উসমান আন-নাহদীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওমরের পত্র এসেছে (২)।
৩৫৮ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং আবু দাউদ, শু'বাহ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আমর ইবনে মাইমুন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ওমর জাম' (মুযদালিফা) নামক স্থানে ফজরের সালাত আদায় করলেন—আবু দাউদ বলেন: আমরা জাম' নামক স্থানে ওমরের সাথে ছিলাম—অতঃপর তিনি বললেন: মুশরিকরা সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত (মুযদালিফা থেকে) প্রস্থান করত না এবং তারা বলত: 'সাবীর পাহাড় আলোকিত হোক', আর নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বিরোধিতা করেছেন এবং সূর্যোদয়ের পূর্বেই তিনি প্রস্থান করেছেন (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু উসমান আন-নাহদী হলেন আবদুর রহমান ইবনে মাল্ল।
আর ইমাম মুসলিম (২০৬৯) (১৪) এটি মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি (৫৮২৮) এবং আল-বাগাভী তাঁর 'আল-জাদিয়াত' (১০৩০) গ্রন্থে শু'বাহর সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৯২)।
আর তাঁর উক্তি: "আমরা দেরি করিনি", অর্থাৎ: তিনি কী বুঝাতে চেয়েছেন তা জানতে আমরা দেরি করিনি। এবং (ব) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমরা জেনেছি'।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু দাউদ হলেন সুলাইমান ইবনে দাউদ আত-তায়ালিসি, তিনি নির্ভরযোগ্য এবং ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। এটি পূর্ববর্তী হাদিসেরই পুনরাবৃত্তি।
(৩) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ আবু দাউদ আত-তায়ালিসি ব্যতীত শায়খায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আর তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী।
আল-বাযযার (৩২৩) এটি মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৮৪)।