5145 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِنَّ اللهَ تَعَالَى جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه عبد بن حميد (835) عن عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4711).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير نافع بن أبي نعيم، فقد روى له ابن ماجه في "التفسير"، وهو صدوق.
وأخرجه ابن سعد 3/ 335، وعبد بن حميد (857) عن عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 327 من طريق القعنبي، وابن عبد البر في "التمهيد" 8/ 109 من طريق سعيد بن أبي مريم، كلاهما عن نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم، به.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على "فضائل الصحابة" (395)، والقطيعي في زياداته عليه (525)، والطبراني في "الأوسط" (291) من طريق الضحاك بن عثمان، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (3875) من طريق عبد الله بن عمر، كلاهما عن نافع، به.
وسيأتي برقم (5697).
وفي الباب عن أبي هريرة، سيرد 2/ 401، وصححه ابن حبان (6889).
وعن أبي ذر، سيرد 5/ 145.
وعن بلال عند ابن أبي عاصم (1248)، والطبراني في "الكبير" (1077)، وابن أبي حاتم في "العلل" (2669)، ونقل عن أبي زرعة أن حديث أبي ذر أشبه.
وعن معاوية عند الطبراني في "الكبير" 19/ (707).
وعن عائشة مطولًا عند ابن سعد في "الطبقات" 2/ 335.
قوله: "جعل الله الحق على لسان عمر وقلبه" قال السندي: أي أن الله تعالى =
= وأخرجه عبد بن حميد (835) عن عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4711).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير نافع بن أبي نعيم، فقد روى له ابن ماجه في "التفسير"، وهو صدوق.
وأخرجه ابن سعد 3/ 335، وعبد بن حميد (857) عن عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 327 من طريق القعنبي، وابن عبد البر في "التمهيد" 8/ 109 من طريق سعيد بن أبي مريم، كلاهما عن نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم، به.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على "فضائل الصحابة" (395)، والقطيعي في زياداته عليه (525)، والطبراني في "الأوسط" (291) من طريق الضحاك بن عثمان، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (3875) من طريق عبد الله بن عمر، كلاهما عن نافع، به.
وسيأتي برقم (5697).
وفي الباب عن أبي هريرة، سيرد 2/ 401، وصححه ابن حبان (6889).
وعن أبي ذر، سيرد 5/ 145.
وعن بلال عند ابن أبي عاصم (1248)، والطبراني في "الكبير" (1077)، وابن أبي حاتم في "العلل" (2669)، ونقل عن أبي زرعة أن حديث أبي ذر أشبه.
وعن معاوية عند الطبراني في "الكبير" 19/ (707).
وعن عائشة مطولًا عند ابن سعد في "الطبقات" 2/ 335.
قوله: "جعل الله الحق على لسان عمر وقلبه" قال السندي: أي أن الله تعالى =
৫১৪৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনে আমর, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাফিউ ইবনে আবি নুয়াইম, তিনি নাফিউ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ উমরের জিহ্বায় ও হৃদয়ে সত্যকে প্রতিষ্ঠিত করে দিয়েছেন।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ (৮৩৫) আব্দুল মালিক ইবনে আমর থেকে, এই সনদে।
এবং এটি পূর্বে ৪৭১১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি উত্তম, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের বর্ণনাকারী ও নির্ভরযোগ্য, তবে নাফিউ ইবনে আবি নুয়াইম ব্যতীত। ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে "আত-তাফসীর" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি সত্যবাদী (সাদুক)।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে সাদ ৩/ ৩৩৫, এবং আবদ ইবনে হুমাইদ (৮৫৭) আব্দুল মালিক ইবনে আমর থেকে, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু নুয়াইম "আখবারু আসবাহান" ২/ ৩২৭-এ কানাবী-এর সূত্রে, এবং ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" ৮/ ১০৯-এ সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম-এর সূত্রে, তাঁরা উভয়েই নাফিউ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি নুয়াইম থেকে, এর মাধ্যমে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ "ফাযাইলুস সাহাবা" (৩৯৫)-এ তাঁর সংযোজনে, এবং কুতাইয়ি তাঁর সংযোজনে (৫২৫), এবং তাবারানি "আল-আওসাত" (২৯১)-এ দাহহাক ইবনে উসমান-এর সূত্রে, এবং আবু মুহাম্মদ আল-বাগাওয়ী "শারহুস সুন্নাহ" (৩৮৭৫)-এ আব্দুল্লাহ ইবনে উমর-এর সূত্রে, তাঁরা উভয়েই নাফিউ থেকে, এর মাধ্যমে।
এবং এটি সামনে ৫৬৯৭ নম্বরে আসবে।
এবং এই অনুচ্ছেদে আবু হুরাইরা থেকে বর্ণিত আছে, যা সামনে ২/ ৪০১-এ আসবে, এবং ইবনে হিব্বান একে সহিহ বলেছেন (৬৮৮৯)।
এবং আবু যার থেকে বর্ণিত আছে, যা সামনে ৫/ ১৪৫-এ আসবে।
এবং বিলাল থেকে বর্ণিত আছে ইবনে আবি আসিম (১২৪৮)-এর নিকট, তাবারানি "আল-কাবীর" (১০৭৭)-এ, এবং ইবনে আবি হাতিম "আল-ইলাল" (২৬৬৯)-এ, এবং আবু জুরআ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, আবু যার-এর হাদিসটি অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ।
এবং মুয়াবিয়া থেকে বর্ণিত আছে তাবারানি "আল-কাবীর" ১৯/ (৭০৭)-এ।
এবং আয়েশা থেকে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত আছে ইবনে সাদ "আত-তাবাকাত" ২/ ৩৩৫-এ।
তাঁর বাণী: "আল্লাহ উমরের জিহ্বায় ও হৃদয়ে সত্যকে স্থাপন করেছেন" আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ নিশ্চয়ই আল্লাহ তায়ালা =
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ (৮৩৫) আব্দুল মালিক ইবনে আমর থেকে, এই সনদে।
এবং এটি পূর্বে ৪৭১১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি উত্তম, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের বর্ণনাকারী ও নির্ভরযোগ্য, তবে নাফিউ ইবনে আবি নুয়াইম ব্যতীত। ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে "আত-তাফসীর" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি সত্যবাদী (সাদুক)।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে সাদ ৩/ ৩৩৫, এবং আবদ ইবনে হুমাইদ (৮৫৭) আব্দুল মালিক ইবনে আমর থেকে, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু নুয়াইম "আখবারু আসবাহান" ২/ ৩২৭-এ কানাবী-এর সূত্রে, এবং ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" ৮/ ১০৯-এ সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম-এর সূত্রে, তাঁরা উভয়েই নাফিউ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি নুয়াইম থেকে, এর মাধ্যমে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ "ফাযাইলুস সাহাবা" (৩৯৫)-এ তাঁর সংযোজনে, এবং কুতাইয়ি তাঁর সংযোজনে (৫২৫), এবং তাবারানি "আল-আওসাত" (২৯১)-এ দাহহাক ইবনে উসমান-এর সূত্রে, এবং আবু মুহাম্মদ আল-বাগাওয়ী "শারহুস সুন্নাহ" (৩৮৭৫)-এ আব্দুল্লাহ ইবনে উমর-এর সূত্রে, তাঁরা উভয়েই নাফিউ থেকে, এর মাধ্যমে।
এবং এটি সামনে ৫৬৯৭ নম্বরে আসবে।
এবং এই অনুচ্ছেদে আবু হুরাইরা থেকে বর্ণিত আছে, যা সামনে ২/ ৪০১-এ আসবে, এবং ইবনে হিব্বান একে সহিহ বলেছেন (৬৮৮৯)।
এবং আবু যার থেকে বর্ণিত আছে, যা সামনে ৫/ ১৪৫-এ আসবে।
এবং বিলাল থেকে বর্ণিত আছে ইবনে আবি আসিম (১২৪৮)-এর নিকট, তাবারানি "আল-কাবীর" (১০৭৭)-এ, এবং ইবনে আবি হাতিম "আল-ইলাল" (২৬৬৯)-এ, এবং আবু জুরআ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, আবু যার-এর হাদিসটি অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ।
এবং মুয়াবিয়া থেকে বর্ণিত আছে তাবারানি "আল-কাবীর" ১৯/ (৭০৭)-এ।
এবং আয়েশা থেকে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত আছে ইবনে সাদ "আত-তাবাকাত" ২/ ৩৩৫-এ।
তাঁর বাণী: "আল্লাহ উমরের জিহ্বায় ও হৃদয়ে সত্যকে স্থাপন করেছেন" আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ নিশ্চয়ই আল্লাহ তায়ালা =
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 144)