৫১১৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ - অর্থাৎ আল-ওয়াসিতি -, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে সাওবান, হাসসান ইবনে আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু মুনীব আল-জুরাশি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি তলোয়ারসহ প্রেরিত হয়েছি যতক্ষণ না অংশীদারহীনভাবে একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করা হয়, আর আমার রিজিক আমার বর্শার ছায়ার নিচে রাখা হয়েছে, এবং যে আমার আদেশের বিরোধিতা করবে তার ওপর লাঞ্ছনা ও অপমান নির্ধারিত করা হয়েছে, আর যে ব্যক্তি কোনো জাতির সাদৃশ্য অবলম্বন করবে সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি আল-বাজজার (১২৫৫) (জাওয়ায়েদ), এবং তাবারানি "আল-আওসাত" (২৫১১) গ্রন্থে আব্দুল আজিজ ইবনে আল-খাত্তাবের সূত্রে আবু মা'শার থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আল-বাজজারের বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত, এবং তাবারানি বলেছেন: নাফে' থেকে আবু মা'শার ব্যতীত আর কেউ এই হাদিস বর্ণনা করেননি।
অনুরূপভাবে আদ-দারেমি ২/ ২৪৮, আদ-দুলাবি "আল-কুনা ওয়াল আসমা" ২/ ৩৩, এবং আবু নুয়াইম "তারিখ আসবাহান" ১/ ২৪৮ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে আল-মুতাওয়াক্কিলের সূত্রে আল-কাসিম ইবনে উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে আল-মুতাওয়াক্কিল দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
এবং আবু হুরায়রা থেকে এর একটি সাক্ষী হাদিস রয়েছে যা সামনে ২/ ২৪২ এ আসবে এবং এর সনদটি সহিহ।
এবং আবু বুর্দা থেকে যা সামনে ৩/ ৪৬৬ ও ৪/ ৪৫ এ আসবে এবং এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে।
এবং আবু ইয়া'লা (৯৩৩) ও তাবারানি ১৮/ (৯২১) এর নিকট কাইস ইবনে আবি গারজাহ থেকে বর্ণিত, এর সনদটি বিচ্ছিন্ন।
আর শুধুমাত্র তাঁর এই বাণী: "যে আমাদের সাথে প্রতারণা করে সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়" এর স্বপক্ষে ইবনে হিব্বান (৫৬৭) এর নিকট ইবনে মাসউদের হাদিসটি সাক্ষী হিসেবে রয়েছে।
এবং আল-বাজজার (১২৫৬) (জাওয়ায়েদ) এ আয়েশার হাদিসটি।
এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (১১৫৫৩) এ ইবনে আব্বাসের হাদিসটি।
(১) এর কিছু শব্দের আপত্তিকর বৈশিষ্ট্যের কারণে এর সনদটি দুর্বল। ইবনে সাওবান - তিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবনে সাবিত ইবনে সাওবান - তাঁর ব্যাপারে সমালোচক ও সংশোধনকারীদের মতভেদ রয়েছে, তাঁদের মধ্যে কেউ =