৫০৮০ - আমাদের নিকট ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম এবং সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট ইবনে আবি নাজিহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওমরকে আরাফার দিনের রোজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বললেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে হজ করেছি এবং তিনি সেদিন রোজা রাখেননি, আমি আবু বকরের সাথে হজ করেছি এবং তিনি সেদিন রোজা রাখেননি, আমি ওমরের সাথে হজ করেছি এবং তিনি সেদিন রোজা রাখেননি, আমি উসমানের সাথে হজ করেছি এবং তিনি সেদিন রোজা রাখেননি। আর আমি নিজেও সেদিন রোজা রাখি না, এর নির্দেশও দিই না (১) এবং এ থেকে নিষেধও করি না।
সুফিয়ান একবার বলেছেন: যে ব্যক্তি ইবনে ওমরকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন তাঁর থেকে (২)।--------------------------------------------
= বিভিন্ন সূত্র, নাফে’ থেকে, তাঁর মাধ্যমে।
তাবারানি এটি 'আল-সগির' (৫৮৫) গ্রন্থে মুগিরা ইবনে হাকিমের সূত্রে ইবনে ওমর থেকে মারফু হিসেবে (রাসূলের প্রতি সম্বন্ধযুক্ত করে) বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (৪৮৭২)।
তাঁর উক্তি: 'আল-আইরাহ' অর্থাৎ: ইতস্তত বিচরণকারী। এটি ইবনুল আসির বলেছেন।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: ভ্রাম্যমাণ মেষের মতো, অর্থাৎ যা দুই পালের মধ্যে ইতস্তত ঘোরে; সেটি হলো সেই স্ত্রী মেষ যা মিলনের আকাঙ্ক্ষায় পুরুষ মেষ খুঁজে বেড়ায়, ফলে দুই পালের মাঝে ঘুরপাক খায় এবং কোনো একটির সাথে স্থির হয় না। আর মুনাফিকও তার কুপ্রবৃত্তি ও অসৎ উদ্দেশ্যের অনুগামী হয়ে মুমিন ও মুশরিকদের মাঝে দোদুল্যমান থাকে। এতে মুনাফিকের পৌরুষত্ব হরণের ইঙ্গিত রয়েছে।
(১) তাঁর উক্তি: "এবং আমি এর নির্দেশ দিই না" বাক্যটি (সদ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এটি এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে একটি সহিহ হাদিস। এর বর্ণনাকারীগণ আবু নাজিহ (যার নাম ইয়াসার আল-মাক্কি) ছাড়া শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি ইবনে ওমর থেকে হাদিস বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, তবে এই হাদিসটি আবু নাজিহ এমন একজন ব্যক্তি থেকে শুনেছেন যার নাম তিনি উল্লেখ করেননি এবং সেই ব্যক্তি ইবনে ওমর থেকে শুনেছেন; যা শু'বা পরবর্তীতে ৫৪২০ নং হাদিসে স্পষ্ট করেছেন। ইবনে আবি নাজিহ হলেন: আব্দুল্লাহ, এবং ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম হলেন: ইবনে উলাইয়্যাহ।
তিরমিজি (৭৫১) এবং তাঁর সূত্রে বাগাভি (১৭৯২) আহমদ ইবনে মানি' থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, =