عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مَخِيلَةً، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (1).
° 5058 - قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قالُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الضَّبِّ، قَالَ: " لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ " (2).
° 5059 - قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، قَالَ ابْنُ عُمَرَ:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وشعبة: هو ابن الحجاج.
وقد سلف برقم (4489).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 200 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1877)، والنسائي في "الكبرى" (6648) من طريق بهز، كلاهما عن شعبة، به.
وقد سلف برقم (4562)، وانظر (4497).
° 5058 - قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قالُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الضَّبِّ، قَالَ: " لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ " (2).
° 5059 - قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، قَالَ ابْنُ عُمَرَ:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وشعبة: هو ابن الحجاج.
وقد سلف برقم (4489).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 200 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1877)، والنسائي في "الكبرى" (6648) من طريق بهز، كلاهما عن شعبة، به.
وقد سلف برقم (4562)، وانظر (4497).
মুহারিব ইবনে দিসার হতে বর্ণিত, তিনি ইবনে উমর হতে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার কাপড় (মাটির ওপর দিয়ে) টেনে নিয়ে চলে, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তার দিকে (রহমতের দৃষ্টিতে) তাকাবেন না।" (১)।
° ৫০৫৮ - তিনি বলেন: আমি আমার পিতার কিতাবে পেয়েছি: ইয়াযিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে দীনার হতে বর্ণিত, আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি— এমতাবস্থায় যে এক ব্যক্তি তাঁকে ‘দব্ব’ (মরুভূমির গুইসাপ জাতীয় প্রাণী) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল— তিনি বললেন: "আমি এটি খাই না, আবার একে হারামও করি না।" (২)।
° ৫০৫৯ - তিনি বলেন: আমি আমার পিতার কিতাবে পেয়েছি: ইয়াযিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে দীনার হতে, ইবনে উমর হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদীনাবাসীদের জন্য ‘যুল হুলাইফা’, শামবাসীদের জন্য ‘জুহফা’ এবং নজদবাসীদের জন্য ‘কারন’ মীকাত নির্ধারণ করেছেন। ইবনে উমর বলেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ। ইয়াযিদ হলেন ইবনে হারুন এবং শু'বা হলেন ইবনে হাজ্জাজ।
এটি ইতিপূর্বে ৪৪৮৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ। শু'বা হলেন ইবনে হাজ্জাজ এবং আবদুল্লাহ ইবনে দীনার হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
ইমাম তহাবী এটি "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে (৪/২০০) ইয়াযিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
ইমাম তয়ালিসি (১৮৭৭) এবং নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৬৬৪৮) বাহযের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই শু'বা হতে তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৫৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং দেখুন (৪৪৯৭)।
° ৫০৫৮ - তিনি বলেন: আমি আমার পিতার কিতাবে পেয়েছি: ইয়াযিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে দীনার হতে বর্ণিত, আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি— এমতাবস্থায় যে এক ব্যক্তি তাঁকে ‘দব্ব’ (মরুভূমির গুইসাপ জাতীয় প্রাণী) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল— তিনি বললেন: "আমি এটি খাই না, আবার একে হারামও করি না।" (২)।
° ৫০৫৯ - তিনি বলেন: আমি আমার পিতার কিতাবে পেয়েছি: ইয়াযিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে দীনার হতে, ইবনে উমর হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদীনাবাসীদের জন্য ‘যুল হুলাইফা’, শামবাসীদের জন্য ‘জুহফা’ এবং নজদবাসীদের জন্য ‘কারন’ মীকাত নির্ধারণ করেছেন। ইবনে উমর বলেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ। ইয়াযিদ হলেন ইবনে হারুন এবং শু'বা হলেন ইবনে হাজ্জাজ।
এটি ইতিপূর্বে ৪৪৮৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ। শু'বা হলেন ইবনে হাজ্জাজ এবং আবদুল্লাহ ইবনে দীনার হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
ইমাম তহাবী এটি "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে (৪/২০০) ইয়াযিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
ইমাম তয়ালিসি (১৮৭৭) এবং নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৬৬৪৮) বাহযের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই শু'বা হতে তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৫৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং দেখুন (৪৪৯৭)।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 86)