৫০৩৭ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর ও হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তারা বলেছেন: আমাদের শু’বা হাদীস শুনিয়েছেন—আভিধানিক অর্থে—হাজ্জাজ জাবালা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে জাফর (১) বলেছেন: আমি জাবালাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: ইবনুল জুবাইর আমাদের খেজুর প্রদান করতেন। তিনি বলেন: সে সময় মানুষ চরম অভাব ও কষ্টের শিকার ছিল। আমরা তখন খাচ্ছিলাম, এমতাবস্থায় ইবনে উমর আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং আমরা খাচ্ছিলাম (২), তখন তিনি বললেন: তোমরা একত্রে দুটি করে খেজুর খেও না, কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এভাবে একত্রে দুটি খেজুর (ইকরান) খেতে নিষেধ করেছেন। হাজ্জাজ বলেন: তিনি একত্রে খেতে নিষেধ করেছেন যতক্ষণ না কোনো ব্যক্তি তার ভাইয়ের অনুমতি নেয়। শু’বা বলেন: আমার ধারণা অনুমতি চাওয়ার এই বিষয়টি ইবনে উমরের নিজস্ব বক্তব্য (৩)।--------------------------------------------
= এটি আব্দুল্লাহ ইবনে দীনারের সূত্রে ইবনে উমর থেকে ৫২৭১, ৫৪০৫, ৫৫১৫, ৫৫৬১, ৫৮৫৪ ও ৫৯৭০ নম্বর হাদীসগুলোতে সামনে আসবে।
এটি নাফি’র সূত্রে ইবনে উমর থেকে ৬১৩৪ নম্বরে সামনে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আনাস থেকেও বর্ণিত আছে, যা ৩/২১৭ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
তার উক্তি: "ইউগবান", আস-সিন্দী বলেছেন: এটি কর্মবাচ্যের শব্দ, অর্থাৎ: প্রতারিত হওয়া।
তার উক্তি: "লা খিলাবাহ", অর্থাৎ: কোনো ধোঁকাবাজি নেই। তাকে এই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যাতে মানুষ তার দুর্বল বিচারবুদ্ধি সম্পর্কে অবগত হয় এবং তার প্রতি লক্ষ্য রাখে; সেই সময়টি ছিল সহমর্মিতা ও দয়ার সময়।
(১) (সীন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: গুন্দার। এটি একটি পাঠান্তর।
(২) (জাহ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমরা তা খাচ্ছিলাম।
(৩) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মাসসিসী আল-আ’ওয়ার, এবং জাবালা হলেন ইবনে সুহাইম।
এটি মুসলিম (২০৪৫) (১৫০) বর্ণনা করেছেন কেবল মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে, এই একই সনদে।
এর আগে এটি সংক্ষিপ্তভাবে ৪৫১৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তার উক্তি: "জাহদ" জীম বর্ণে ফাতহা (যবর) যোগে, অর্থাৎ: কষ্ট বা কাঠিন্য।
তার উক্তি: ইকরান থেকে নিষেধ করেছেন। ইকরান হলো: খাওয়ার সময় একসাথে দুটি খেজুর মিলিয়ে খাওয়া।