4969 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُقْبَلُ صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ، وَلَا صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ " (1).
4970 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ: أَتَيْنَا ابْنَ عُمَرَ فِي الْيَوْمِ الْأَوْسَطِ مِنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، قَالَ: فَأُتِيَ بِطَعَامٍ، فَدَنَا الْقَوْمُ، وَتَنَحَّى ابْنٌ لَهُ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ: ادْنُ فَاطْعَمْ، قَالَ: فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: فَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِنَّهَا أَيَّامُ طُعْمٍ وَذِكْرٍ "؟! (2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك بن حرب، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 4 - 5، ومسلم (224)، والبيهقي 1/ 42 عن حسين بن علي الجعفي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة 1/ 234، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3299) من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن زائدة بن قدامة، به.
وقد سلف برقم (4700).
(2) حسن، إبراهيم بن مهاجر -وإن كان في حفظه لين- يحسن حديثه في المتابعات والشواهد، وهذا منها، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة، وأبو الشعثاء: هو سُليم بن أسود المحاربي.
৪৯৬৯ - হুসাইন ইবনে আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যায়িদাহ থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি মুসআব ইবনে সাদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "অবৈধভাবে অর্জিত সম্পদ থেকে দান কবুল করা হয় না এবং পবিত্রতা ব্যতীত সালাত কবুল করা হয় না" (১)।
৪৯৭০ - হুসাইন ইবনে আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যায়িদাহ থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবনে মুহাজির থেকে, তিনি আবুশ শা'সা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা তাশরীকের দিনগুলোর মধ্যবর্তী দিনে ইবনে উমরের নিকট আসলাম। তিনি বলেন: এরপর খাবার আনা হলো, তখন লোকজন খাবারের নিকটবর্তী হলো কিন্তু তাঁর এক পুত্র দূরে সরে রইল। তিনি বলেন: তখন তিনি তাকে বললেন: কাছে এসো এবং খাও। সে বলল: আমি রোজা রেখেছি। তিনি বলেন: তখন তিনি বললেন: তুমি কি জানো না যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই এগুলো পানাহার এবং আল্লাহর যিকিরের দিন"?! (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি অন্য সূত্রের কারণে সহীহ, আর এই সনদটি সিমাক ইবনে হারবের কারণে হাসান, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইবন আবি শায়বাহ ১/৪-৫, মুসলিম (২২৪) এবং বায়হাকী ১/৪২ এই সনদে হুসাইন ইবনে আলী আল-জুফী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু আওয়ানাহ ১/২৩৪ এবং তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩২৯৯) গ্রন্থে আবু ওয়ালীদ আত-তায়ালিসী এর সূত্রে যায়িদাহ ইবনে কুদামা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ৪৭০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাসান। ইবরাহীম ইবনে মুহাজির—যদিও তার মুখস্থ শক্তিতে দুর্বলতা রয়েছে—তবে অনুসরণমূলক ও সাক্ষ্যমূলক বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর হাদীস হাসান হিসেবে গণ্য হয় এবং এটিও তার অন্তর্ভুক্ত; এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখায়নের বর্ণনাকারী। হুসাইন ইবনে আলী হলেন আল-জুফী, যায়িদাহ হলেন ইবনে কুদামা এবং আবুশ শা'সা হলেন সুলাইম ইবনে আসওয়াদ আল-মুহারিবী।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 27)