يَحِلَّ بَيْنَهُمَا، وَاشْتَرَى هَدْيَهُ مِنَ الطَّرِيقِ مِنْ قُدَيْدٍ (1).
4965 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَمَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنَا (2) سَعِيدٌ، الْمَعْنَى، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ: سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ، فَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ، وَعَدَلَ رَاحِلَتَهُ عَنِ الطَّرِيقِ، وَهُوَ يَقُولُ: يَا (3) نَافِعُ، أَتَسْمَعُ؟ فَأَقُولُ: نَعَمْ، قَالَ: فَيَمْضِي، حَتَّى قُلْتُ: لَا، قَالَ: فَوَضَعَ يَدَيْهِ (4)، وَأَعَادَ الرَّاحِلَةَ إِلَى الطَّرِيقِ، وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف. يحيى بن يمان -وهو أبو زكريا العجلي الكوفي- كثيرُ الخطأ، فقد تغير ونسي، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الترمذي (907)، وابن ماجه (3102)، والدارقطني 2/ 257 من طريق يحيى بن يمان، بهذا الإسناد.
وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الثوري إلا من حديث يحيى بن اليمان. وروي عن نافع أن ابن عمر اشترى من قديد، وهذا أصح.
قلنا: وهم يحيى بن اليمان بهذا، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد ساق الهدي من ذي الحليفة، وهي قبل قديد بكثير، كما في "صحيح البخاري" (1691)، والذي اشترى الهدي من قديد هو ابن عمر، كما جاء مصرحاً به في رواية البخاري (1693)، وفي روايتي "المسند" رقم (5165) و (6391)، وانظر (4595) و (5350).
وأخرجه دون قوله: "واشترى هديه من الطريق من قديد" ابن خزيمة (2746)، والطحاوي 2/ 197، والدارقطني 2/ 257 و 261 من طرق، عن نافع، به.
(2) في (ظ 14): قالا أخبرنا.
(3) في (ظ 14): أيا.
(4) في (ظ 14): يده.
তিনি সেই দুইটির মাঝখানে হালাল হতেন এবং পথিমধ্যে কুদাইদ হতে নিজের হাদী (কুরবানির পশু) ক্রয় করেছিলেন (১)।
৪৯৬৫ - ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আব্দুল আযীয ও মাখলাদ ইবনে ইয়াযীদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সাঈদ বর্ণনা করেছেন (মর্মগতভাবে), সুলাইমান ইবনে মূসা থেকে, তিনি ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফে থেকে বর্ণনা করেন: ইবনে উমর এক রাখালের বাঁশির শব্দ শুনতে পেলেন, তখন তিনি তাঁর দুই কানে নিজের দুই আঙ্গুল ঢুকিয়ে দিলেন এবং রাস্তা থেকে তাঁর সওয়ারিকে সরিয়ে নিলেন। তিনি বলছিলেন: হে নাফে, তুমি কি শুনতে পাচ্ছ? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি চলতে থাকলেন, অবশেষে যখন আমি বললাম: না, তখন তিনি তাঁর হাত সরিয়ে নিলেন এবং সওয়ারিকে রাস্তায় ফিরিয়ে আনলেন। তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে দেখেছি...--------------------------------------------
(১) এর সনদ যয়ীফ। ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামান—যিনি আবু যাকারিয়া আল-ইজলি আল-কুফি—অত্যধিক ভুল করতেন, কেননা তাঁর স্মৃতিতে পরিবর্তন এসেছিল এবং তিনি ভুলে যেতেন। তাঁর বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী।
তিরমিযী (৯০৭), ইবনে মাজাহ (৩১০২), এবং দারা কুতনী ২/২৫৭ ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামানের মাধ্যমে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি গরীব, সাওরী থেকে ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামানের বর্ণনা ব্যতীত এটি আমরা চিনি না। নাফে থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, ইবনে উমর কুদাইদ থেকে ক্রয় করেছিলেন এবং এটিই অধিক শুদ্ধ।
আমরা বলি: ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামান এখানে ভ্রম করেছেন, কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুল-হুলাইফা থেকেই হাদী (কুরবানির পশু) সাথে নিয়েছিলেন, যা কুদাইদের অনেক পূর্বেই অবস্থিত, যেমনটি "সহীহ বুখারী" (১৬৯১)-তে রয়েছে। আর যিনি কুদাইদ থেকে হাদী ক্রয় করেছিলেন তিনি হলেন ইবনে উমর, যেমনটি বুখারীর বর্ণনা (১৬৯৩) এবং "মুসনাদ"-এর বর্ণনা নং (৫১৬৫) ও (৬৩৯১)-এ স্পষ্টভাবে এসেছে। আরও দেখুন (৪৫৯৫) ও (৫৩৫০)।
ইবনে খুযায়মা (২৭৪৬), তাহাবী ২/১৯৭ এবং দারা কুতনী ২/২৫৭ ও ২৬১ নাফের সূত্রে তাঁর থেকে "এবং তিনি পথিমধ্যে কুদাইদ হতে হাদী ক্রয় করেছিলেন"—এই অংশটুকু ছাড়া হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
(২) (ظ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁরা উভয়ে বলেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
(৩) (ظ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ওহে।
(৪) (ظ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর হাত (একবচন)।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 24)