পানি যখন দুই কুল্লা পরিমাণ হয় (১), তখন তা অপবিত্রতা বহন করে না (২)।
৪৯৬২ - আমাদের নিকট আবদাহ ইবনু সুলাইমান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট উবায়দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট এমন এক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যিনি ইবনু সুরাকাহকে উল্লেখ করতে শুনেছেন, তিনি ইবনু উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সফরে (ফরজ) নামাজের পূর্বে বা পরে সালাত আদায় করতে দেখিনি (৩)।
৪৯৬৩ - আমাদের নিকট আবদাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট উবায়দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনু উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর এবং উমর (রা.) ঈদের দিনে খুতবার আগে সালাত শুরু করতেন (৪)।
৪৯৬৪ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনু ইয়ামান বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনু উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কিরান (হজ ও উমরাহ একত্রে আদায়) এর জন্য একবার তাওয়াফ (৫) করেছিলেন, তিনি...--------------------------------------------
(১) (স) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় ‘কদর’ শব্দটির সংযোজন করা হয়েছে, অর্থাৎ: ‘দুই কুল্লা পরিমাণ’, এবং শায়খ আহমদ শাকির তাঁর সংস্করণে এটি সাব্যস্ত করেছেন।
(২) এর সনদ হাসান। আবদাহ: তিনি হলেন ইবনু সুলাইমান আল-কিলাবি আল-কুফি।
এটি (৪৬০৫) নম্বরে পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে উসমান ইবনু সুরাকাহ থেকে বর্ণনাকারীর অস্পষ্টতার কারণে এই সনদটি দুর্বল, কিন্তু এর পূর্বে (৪৬৭৫) নম্বরে একটি সহিহ সনদে এটি নিরবচ্ছিন্নভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(৪) শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী এর সনদ সহিহ। আবদাহ: তিনি হলেন ইবনু সুলাইমান আল-কিলাবি।
এটি (৪৬০২) নম্বরে পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
(৫) ‘ওয়াহিদান’ (একবার) শব্দটি (য ১৪) পাণ্ডুলিপিতে উল্লেখ নেই।