الْعَشْرِ الْغَوَابِرِ، فِي التِّسْعِ الْغَوَابِرِ (1) " (2).
4926 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: كَانَ مَرَّةً يَقُولُ: ابْنِ مُحَمَّدٍ، وَمَرَّةً يَقُولُ: ابْنِ رَبِيعَةَ - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ، وَهُوَ عَلَى دَرَجِ الْكَعْبَةِ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَإِنَّهَا تَحْتَ قَدَمَيَّ الْيَوْمَ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سِدَانَةِ الْبَيْتِ وَسِقَايَةِ الْحَاجِّ، أَلَا وَإِنَّ (3) مَا بَيْنَ الْعَمْدِ وَالْخَطَأِ الْقَتْلِ (4) بِالسَّوْطِ وَالْحَجَرِ فِيهَا مِئَةُ--------------------------------------------
(1) في هامش (ظ 14): الأواخر.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (7681)، وقرن فيه مع معمر ابنَ جريج، وزاد فيه: "في وتر".
وأخرج عبد الرزاق (7680) عن معمر، بهذا الإسناد: أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني رأيت ليلة القدر كأنها ليلة كذا وكذا، فقال: "أرى رؤياكم قد تواطأت على العشر الأواخر، فالتمسوها في تسع، في وتر".
وانظر (4499) و (4547).
قوله: "العشر الغوابر" قال السندي: أي: الباقية من رمضان، أي: في العشر الأواخر.
(3) في (م): ألا إن.
(4) في (ظ 1) و (ظ 14) و (ق) و (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: والقتل، بزيادة =
শেষ দশ দিনের মধ্যে, অবশিষ্ট নয় দিনের মধ্যে (১) " (২)।
৪৯২৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে, তিনি আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদ'আন থেকে, তিনি কাসিম ইবনে রাবিআ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে - আব্দুর রাজ্জাক বলেন: তিনি কখনও বলতেন 'ইবনে মুহাম্মদ' এবং কখনও বলতেন 'ইবনে রাবিআ' - তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, যখন তিনি কাবার সিঁড়িতে ছিলেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তাঁর ওয়াদা পূর্ণ করেছেন, তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং একাই সম্মিলিত বাহিনীকে পরাজিত করেছেন। জেনে রেখো, জাহেলিয়াত আমলের প্রতিটি গৌরব ও প্রথা যা ছিল, তা আজ আমার দুই পায়ের নিচে, তবে কাবার রক্ষণাবেক্ষণ এবং হাজীদের পানি পান করানোর দায়িত্ব এর অন্তর্ভুক্ত নয়। জেনে রেখো, চাবুক ও পাথরের আঘাতে অনিচ্ছাকৃত হত্যার ন্যায় হত্যার ক্ষেত্রে ক্ষতিপূরণ হিসেবে একশ...--------------------------------------------
(১) (যো ১৪) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: শেষ দিনগুলো।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ।
এটি 'মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক' (৭৬৮১) গ্রন্থে রয়েছে, সেখানে মা'মারের সাথে ইবনে জুরাইজকেও যুক্ত করা হয়েছে এবং তাতে "বিজোড় রাতে" কথাটি বৃদ্ধি করা হয়েছে।
আব্দুর রাজ্জাক (৭৬৮০) মা'মার থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন যে: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললেন: আমি লাইলাতুল কদর স্বপ্নে দেখেছি যেন তা অমুক অমুক রাত। তখন তিনি বললেন: "আমি দেখছি তোমাদের স্বপ্নগুলো শেষ দশ দিনের ব্যাপারে ঐকমত্যে পৌঁছেছে, তাই তোমরা তা নয় (দিনের) মধ্যে, বিজোড় রাতে অনুসন্ধান করো।"
দেখুন (৪৪৯৯) এবং (৪৫৪৭)।
তাঁর উক্তি: "শেষ দশ" সম্পর্কে সিন্ধি বলেছেন: অর্থাৎ রমজানের অবশিষ্ট দিনগুলো, অর্থাৎ শেষ দশ দিন।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: জেনে রেখো যে।
(৪) (যো ১), (যো ১৪), (ক), (ম) এবং শাইখ আহমদ শাকিরের সংস্করণে 'ওয়া' (এবং) অব্যয়টি যুক্ত হয়ে 'এবং হত্যা' হিসেবে এসেছে =

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 521)