. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আমি তাঁর সূত্রে সালিম বিন আব্দুল্লাহ থেকে এটি শুনেছি।
ইমাম আলী ইবনে আল-মাদিনী মুসনাদে উমর-এ বলেছেন—যা হাফিজ ইবনে কাসীর তাঁর "মুসনাদে উমর" এর ৬৪২ পৃষ্ঠায় তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন—: আর বাজারে প্রবেশকারীর বিষয়ে সালিম থেকে মুহাজিরের বর্ণিত হাদিসটি সম্পর্কে বক্তব্য হলো, মুহাজির বিন হাবীব সিরিয়াবাসীদের মধ্যে একজন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) রাবী ছিলেন, কিন্তু আবু খালিদ আল-আহমার তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করেননি। তাঁর থেকে সওর বিন ইয়াজিদ, আল-আহওয়াস বিন হাকিম, ফারাজ বিন ফাদালাহ এবং সিরিয়াবাসীরা বর্ণনা করেছেন। মুহাজিরের বর্ণিত এই হাদিসটি যে তিনি সালিম থেকে শুনেছেন, তা একটি প্রত্যাখ্যাত (মুনকার) হাদিস। মূলত এই হাদিসটি এমন একজন শায়খ বর্ণনা করেছেন যাকে তারা সুদৃঢ় (সাবত) মনে করতেন না, যাকে আমর বিন দীনার বলা হয়—যিনি জুবায়ের পরিবারের তত্ত্বাবধায়ক (কাহরামান) ছিলেন। যিয়াদ বিন আল-রবি আমাদের নিকট তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ফলে আমাদের সাথীরা এই হাদিসটির সনদের চমৎকারিত্বের কারণে এটিকে তীব্রভাবে অস্বীকার করতেন... এবং এই শায়খ সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আরেকটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো বিপদগ্রস্তকে দেখবে … " এরপর তিনি এমন কিছু কথা উল্লেখ করেছেন যা আমি মুখস্থ রাখিনি। এটিও সেই সব বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত যা তারা অস্বীকার করেছেন। যদি বাজারে প্রবেশের বিষয়ে মুহাজিরের হাদিসটি সহীহ হতো, তবে আমর বিন দীনারের বর্ণিত এই হাদিসটিকে অস্বীকার করা হতো না।
তিরমিযী "আল-ইলাল আল-কাবীর" (২/৯১২) গ্রন্থে এবং হাকেম (১/৫৩৯) গ্রন্থে এটি ইয়াহইয়া বিন সুলাইম আল-ত্বায়েফীর সূত্রে, তিনি ইমরান বিন মুসলিম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন দীনার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী বলেন: আমি মুহাম্মদকে (অর্থাৎ বুখারী) এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বললেন: এটি একটি প্রত্যাখ্যাত (মুনকার) হাদিস। আমি তাঁকে বললাম: এই ইমরান বিন মুসলিম কে? তিনি কি ইমরান আল-কাসীর? তিনি বললেন: না, এই ব্যক্তি একজন প্রত্যাখ্যাত হাদিস বর্ণনাকারী (মুনকারুল হাদিস) শায়খ। আমরা বলি: আর ইয়াহইয়া বিন সুলাইম আল-ত্বায়েফী ছিলেন দুর্বল মুখস্থশক্তির অধিকারী (সাইয়্যিউল হিফজ)।
ইবনে আবি হাতিম তাঁর "আল-ইলাল" (২/১৮১) গ্রন্থে এই সনদেই এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আমি আমার পিতাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: এটি একটি প্রত্যাখ্যাত (মুনকার) হাদিস। এরপর ইবনে আবি হাতিম বলেন: এই হাদিসটি ভুল। ইমরান বিন মুসলিম মূলত আমর বিন দীনার—যিনি জুবায়ের পরিবারের তত্ত্বাবধায়ক—তাঁর থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করতে চেয়েছেন। কিন্তু তিনি ভুল করেছেন এবং আমরের পরিবর্তে আব্দুল্লাহ বিন দীনারকে বসিয়েছেন এবং সনদ থেকে সালিমকে বাদ দিয়েছেন। মুহাম্মদ বিন আম্মার আমাদের নিকট তা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক বিন সুলাইমান আমাদের নিকট বকীয়র বিন শিহাব আদ-দামগানী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইমরান বিন মুসলিম থেকে, তিনি আমর বিন দীনার থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে... এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন।
আমরা বলি: তাসত্ত্বেও আল-মুনযিরী "আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব" (২/৫৩১) গ্রন্থে হাদিসটিকে তিরমিযীর দিকে নিসবত করার পর এর সনদকে হাসান বলেছেন। আর শাওকানী "তুহফাতুয যাকিরীন" (পৃষ্ঠা ২৭৩) এ বলেছেন: হাদিসটি কমপক্ষে =