4915 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ؟ فَقَالَ: حَرَامٌ، فَقُلْتُ: أَنَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: يَزْعُمُونَ ذَلِكَ!! (1).
4916 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا، ثُمَّ مَاتَ وَهُوَ يَشْرَبُهَا لَمْ يَتُبْ مِنْهَا، حَرَّمَهَا اللهُ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ " (2).--------------------------------------------
= بالأرقام (4915) و (5074) و (5092) و (5423) و (5477) و (5789)، وذكر ذلك الدارقطني في "العلل" 4/ الورقة 56، فقال: والصحيح أن ابن عمر ثم يسمع ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما سمعه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلنا: فهو مرسل صحابي، ومراسيل الصحابة متصلة صحيحة.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (16934)، ومن طريقه أخرجه مسلم (1998) (60)، وأبو عوانة 5/ 314.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 300 من طريقين، عن ابن جريج، به.
وقد سلف بنحوه برقم (4465) دون حديث جابر.
وحديث جابر أخرجه النسائي 8/ 309، وأبو عوانة 5/ 309 من طرق، عن ابن جريج، به. وسيأتي في مسند ابن عمر برقم (6012)، وفي مسند جابر 3/ 304 (الميمنية)، ونذكر هناك تتمة تخريجه.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (16938).
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (6839) من طريق حسين بن واقد، عن ثابت، به. وقد سلف بنحوه برقم (4465).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (17056)، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة =
4916 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا، ثُمَّ مَاتَ وَهُوَ يَشْرَبُهَا لَمْ يَتُبْ مِنْهَا، حَرَّمَهَا اللهُ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ " (2).--------------------------------------------
= بالأرقام (4915) و (5074) و (5092) و (5423) و (5477) و (5789)، وذكر ذلك الدارقطني في "العلل" 4/ الورقة 56، فقال: والصحيح أن ابن عمر ثم يسمع ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما سمعه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلنا: فهو مرسل صحابي، ومراسيل الصحابة متصلة صحيحة.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (16934)، ومن طريقه أخرجه مسلم (1998) (60)، وأبو عوانة 5/ 314.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 300 من طريقين، عن ابن جريج، به.
وقد سلف بنحوه برقم (4465) دون حديث جابر.
وحديث جابر أخرجه النسائي 8/ 309، وأبو عوانة 5/ 309 من طرق، عن ابن جريج، به. وسيأتي في مسند ابن عمر برقم (6012)، وفي مسند جابر 3/ 304 (الميمنية)، ونذكر هناك تتمة تخريجه.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (16938).
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (6839) من طريق حسين بن واقد، عن ثابت، به. وقد سلف بنحوه برقم (4465).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (17056)، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة =
4915 - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, সাবেত আল-বুনানি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে মাটির পাত্রে তৈরি নবীয সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তা হারাম। আমি বললাম: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি তা নিষেধ করেছেন? ইবনে উমর বললেন: তারা তো তেমনই দাবি করে!! (১)।
4916 - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে মদ পান করল, অতঃপর তা পান করা অবস্থায় মারা গেল এবং তওবা করল না, আল্লাহ আখিরাতে তার জন্য তা হারাম করে দেবেন।" (২)।--------------------------------------------
= ৪৯১৫, ৫০৭৪, ৫০৯২, ৫৪২৩, ৫৪৭৭ এবং ৫৭৮৯ নম্বর হাদিসের অধীনে। আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ৪/৫৬ পৃষ্ঠায় এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: সঠিক কথা হলো ইবনে উমর এটি সরাসরি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে শোনেননি, বরং তিনি তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের থেকে শুনেছেন, যারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: এটি মুরসালে সাহাবী, আর সাহাবীদের মুরসাল বর্ণনা মুত্তাসিল ও সহীহ।
এটি 'মুসান্নাফ' আবদুর রাজ্জাক (১৬৯৩৪)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে ইমাম মুসলিম (১৯৯৮) (৬০) এবং আবু আওয়ানা ৫/৩১৪ বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা ৫/৩০০-তে ইবনে জুরাইজের সূত্রে দুই পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
জাবির (রা.)-এর হাদিস ব্যতীত ৪৪৬৫ নম্বরে অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
জাবির (রা.)-এর হাদিসটি আন-নাসায়ী ৮/৩০৯ এবং আবু আওয়ানা ৫/৩০৯-এ ইবনে জুরাইজের সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে মুসনাদে ইবনে উমরে ৬০১২ নম্বরে এবং মুসনাদে জাবিরে ৩/৩০৪ (আল-মাইমানিয়্যাহ)-এ আসবে এবং আমরা সেখানে এর পূর্ণ তাখরিজ উল্লেখ করব।
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (১৬৯৩৮)-এ রয়েছে।
আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৬৮৩৯)-তে হুসাইন ইবনে ওয়াকিদের সূত্রে সাবেত থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ৪৪৬৫ নম্বরে অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (১৭০৫৬)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্রে আবু আওয়ানা...
4916 - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে মদ পান করল, অতঃপর তা পান করা অবস্থায় মারা গেল এবং তওবা করল না, আল্লাহ আখিরাতে তার জন্য তা হারাম করে দেবেন।" (২)।--------------------------------------------
= ৪৯১৫, ৫০৭৪, ৫০৯২, ৫৪২৩, ৫৪৭৭ এবং ৫৭৮৯ নম্বর হাদিসের অধীনে। আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ৪/৫৬ পৃষ্ঠায় এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: সঠিক কথা হলো ইবনে উমর এটি সরাসরি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে শোনেননি, বরং তিনি তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের থেকে শুনেছেন, যারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: এটি মুরসালে সাহাবী, আর সাহাবীদের মুরসাল বর্ণনা মুত্তাসিল ও সহীহ।
এটি 'মুসান্নাফ' আবদুর রাজ্জাক (১৬৯৩৪)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে ইমাম মুসলিম (১৯৯৮) (৬০) এবং আবু আওয়ানা ৫/৩১৪ বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা ৫/৩০০-তে ইবনে জুরাইজের সূত্রে দুই পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
জাবির (রা.)-এর হাদিস ব্যতীত ৪৪৬৫ নম্বরে অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
জাবির (রা.)-এর হাদিসটি আন-নাসায়ী ৮/৩০৯ এবং আবু আওয়ানা ৫/৩০৯-এ ইবনে জুরাইজের সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে মুসনাদে ইবনে উমরে ৬০১২ নম্বরে এবং মুসনাদে জাবিরে ৩/৩০৪ (আল-মাইমানিয়্যাহ)-এ আসবে এবং আমরা সেখানে এর পূর্ণ তাখরিজ উল্লেখ করব।
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (১৬৯৩৮)-এ রয়েছে।
আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৬৮৩৯)-তে হুসাইন ইবনে ওয়াকিদের সূত্রে সাবেত থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ৪৪৬৫ নম্বরে অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (১৭০৫৬)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্রে আবু আওয়ানা...
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 513)