. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= অজ্ঞাত। আমাশ থেকে সাদ বিন উবাইদার সূত্রে (৫২২২) ও (৫২৫৬) নং-এ সামনে এমন বর্ণনা আসবে যা প্রমাণ করে যে, সাদ বিন উবাইদা ইবনে উমরের মজলিসে উপস্থিত ছিলেন যখন তিনি এই হাদিসটি বর্ণনা করেছিলেন। সম্ভবত আমাশ এটি সংক্ষেপ করেছেন। তবে 'জারহ ও তাদিল'-এর ইমামগণ—যেমন ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল ও ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন—আমাশ ও মানসুরের মধ্যে মতভেদ দেখা দিলে মানসুরকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন। তাছাড়া আমাশ 'তাদলিস'-এর জন্য পরিচিত, আর এখানে তিনি 'আন-আনা' (অর্থাৎ 'অমুক হতে বর্ণিত' শব্দ) ব্যবহার করেছেন।
উপরে যা কিছু অতিবাহিত হয়েছে, সে কারণেই তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার'-এ (৮৩১) নং হাদিসের পরে এর সনদের ত্রুটির প্রতি ইঙ্গিত করেছেন। আর বায়হাকি 'আস-সুনান'-এ (১০/২৯) বলেছেন: এটি এমন বর্ণনা যা সাদ বিন উবাইদা ইবনে উমরের থেকে শোনেননি।
আমরা বলছি: উমরের সূত্রে ইবনে উমর হতে বর্ণিত সাদ বিন উবাইদার এই হাদিসের সনদের বিশুদ্ধতা আমরা ইতিপূর্বে 'মুসনাদ'-এর (৩২৯) নং হাদিসে উল্লেখ করেছি। একইভাবে 'মুশকিলুল আসার'-এর (৮২৬) নং-এ একে সহিহ বলা হয়েছে, সুতরাং এখান থেকে তা সংশোধন করে নেওয়া উচিত। 'শিরক' উল্লেখ থাকা এই হাদিসটি 'সহিহাইন'-এর (বুখারি ও মুসলিম) লেখকদ্বয় বর্ণনা করেননি, এমনকি তাদের কেউ একজনও নয়। বরং তারা নাফে'র সূত্রে ইবনে উমর হতে বর্ণিত হাদিসটি বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সফররত অবস্থায় উমরের সাক্ষাৎ পেলেন যখন তিনি বলছিলেন: 'আমার পিতার কসম, আমার পিতার কসম'। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে কসম করতে নিষেধ করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি কসম করতে চায়, সে যেন আল্লাহর নামে কসম করে অথবা চুপ থাকে।" এটি ইতিপূর্বে (৪৫৯৩) নং-এ বর্ণিত হয়েছে। তারা আব্দুল্লাহ ইবনে দিনারের সূত্রে ইবনে উমর হতে আরও বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: কুরাইশরা তাদের পিতৃপুরুষদের নামে কসম করত। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যে কসম করতে চায়, সে যেন আল্লাহর নামে কসম করে। তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে কসম করো না।" এটিও ইতিপূর্বে (৪৭০৩) নং-এ বর্ণিত হয়েছে। আর ইমাম বুখারি ব্যতীত কেবল ইমাম মুসলিম সালেম বিন আব্দুল্লাহ বিন উমরের সূত্রে তার পিতা হতে বর্ণিত হাদিসটি সংকলন করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমরকে বলতে শুনলেন: 'আমার পিতার কসম, আমার পিতার কসম'। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে কসম করতে নিষেধ করেছেন।" উমর বলেন: আল্লাহর কসম, এরপর থেকে আমি কখনো নিজ থেকে এই কসম করিনি এবং অন্যের থেকে বর্ণনা করার সময়েও তা উচ্চারণ করিনি। এটি ইতিপূর্বে (৪৫৪৮) নং-এ বর্ণিত হয়েছে।
আর সাদ বিন উবাইদার হাদিসটি আবদুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ'-এ (১৫৯২৬) রয়েছে এবং তার সূত্রেই হাকেম ১/৫২-তে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর শু'বার সূত্রে তায়ালিসি (১৮৯৬) এবং তাহাবি 'মুশকিলুল আসার'-এ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন =