তিনি মিনায় যোহরের সালাত আদায় করলেন (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুর রাজ্জাক: তিনি হলেন ইবন হাম্মাম আস-সানআনী; উবাইদুল্লাহ: তিনি হলেন ইবন উমর আল-উমারী; এবং নাফি: তিনি ইবন উমরের আযাদকৃত দাস।
এটি আহমাদ-এর সূত্রে এই সনদেই আবু দাউদ (১৯৯৮) এবং ইবন হিব্বান (৩৮৮৩) ও (৩৮৮৫) বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি মুসলিম (১৩০৮) (৩৩৫), আন-নাসায়ী তাঁর ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে (৪১৬৮), ইবনুল জারুদ ‘আল-মুনতাকা’ গ্রন্থে (৪৮৬), ইবন খুযাইমাহ (২৯৪১), ইবন হিব্বান (৩৮৮২), আল-হাকিম ১/৪৭৫, আল-বায়হাকী ৫/১৪৪ এবং ‘আল-মারিফাহ’ গ্রন্থে (১০১৭১) আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম বলেন: এই হাদীসটি শাইখাইন-এর শর্তানুযায়ী সহীহ, কিন্তু তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি; আর আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
আমরা বলি: ইতিপূর্বে যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-বুখারী (১৭৩২) সুফিয়ানের সূত্রে উবাইদুল্লাহ থেকে এটি ‘মাওকুফ’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং তিনি এর পরপরই বলেছেন: আবদুর রাজ্জাক একে ‘মারফু’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে—উবাইদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
এ বিষয়ে আয়েশা (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে ৬/৯০ পৃষ্ঠায় আসবে।
আস-সিন্দী বলেন: জাবির ও আয়েশা (রা.) থেকে সহীহভাবে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি মক্কায় যোহরের সালাত আদায় করেছিলেন। তাই তাদের মধ্যে কেউ কেউ একে (মক্কার বর্ণনাকে) অগ্রাধিকার দিয়েছেন যেহেতু তাঁরা উভয়ে এ ব্যাপারে একমত হয়েছেন। আবার কেউ কেউ একে অগ্রাধিকার দিয়েছেন এই কারণে যে, আয়েশা (রা.) সকল মানুষের চেয়ে তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) অধিক নিকটবর্তী ও খাস ব্যক্তি ছিলেন। আবার কেউ কেউ অগ্রাধিকার দিয়েছেন এই কারণে যে, জাবির (রা.) বিদায় হাজ্জের বর্ণনা দেওয়ায় সাহাবীদের মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ ধারাবাহিকতা রক্ষা করেছেন; কেননা তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মদীনা থেকে বের হওয়া থেকে শুরু করে শেষ পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন, ফলে তিনি অন্যের তুলনায় অধিক সংরক্ষণকারী (নির্ভুল)। আবার কেউ কেউ অগ্রাধিকার দিয়েছেন যে, মক্কা হলো সওয়াব বহুগুণ বৃদ্ধির স্থান, তাই বাহ্যত তিনি সেখানেই সালাত আদায় করেছেন। আবার কেউ কেউ অগ্রাধিকার দিয়েছেন এই যুক্তিতে যে, তাঁর হাজ্জ ছিল দিন ও রাত সমান হওয়ার সময়ে, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূর্যোদয়ের কিছুক্ষণ আগে মুযদালিফা থেকে মিনার দিকে রওয়ানা হয়েছিলেন, সেখানে মানুষের উদ্দেশ্যে খুতবা দিয়েছেন, অনেকগুলো উট কোরবানি করেছেন, মাথা মুণ্ডন করেছেন, জামরায় পাথর নিক্ষেপ করেছেন, সুগন্ধি মেখেছেন, এরপর মক্কায় গিয়ে তাওয়াফ করেছেন, যমযমের পানি এবং পানি পরিবেশনকারীদের পানীয় পান করেছেন। এই কাজগুলোর পর যোহরের আগে মিনায় ফিরে আসা সম্ভব বলে প্রতীয়মান হয় না, আর এর প্রত্যাবর্তন =