الْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ (1).
4893 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَهُ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا، وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ، فَقَالَ لَهُ مَالِكُ بْنُ خَالِدٍ الْحَارِثِيُّ: مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: صَلَّيْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَكَانِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (4037) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه مطولاً البخاري (1676)، ومسلم (1295) (304) من طريق يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، به.
وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (1677) و (1678)، ومسلم (1293)، وقد سلف برقم (1920).
وعن الفضل بن عباس سلف برقم (1811).
وعن عائشة عند البخاري (1680)، ومسلم (1290)، سيرد 6/ 94.
وعن أسماء بنت أبي بكر عند البخاري (1679)، ومسلم (1291)، سيرد 6/ 347.
وعن أم حبيبة عند مسلم (1292)، سيرد 6/ 427.
(2) حديث صحيح، عبد الله بن مالك: هو ابن الحارث الهمْداني، سلف الكلام عليه في الرواية رقم (4676)، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين =
মুজদালিফায় রাতে (১)।
৪৮৯৩ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মালিক থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি তাঁর সাথে মাগরিব তিন রাকাত এবং এশা দুই রাকাত এক ইকামতে আদায় করেছি। তখন মালিক ইবনে খালিদ আল-হারিসি তাকে বললেন: হে আবু আব্দুর রহমান! এটি কোন ধরনের সালাত? তিনি বললেন: আমি এই স্থানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে এক ইকামতে এই সালাত আদায় করেছি (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। আব্দুর রাজ্জাক: তিনি হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী; মা'মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ আল-আযদি; যুহরি: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে উবাইদুল্লাহ; এবং সালেম: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর।
ইমাম নাসায়ি এটি 'আল-কুবরা' (৪০৩৭) গ্রন্থে আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি (১৬৭৬) এবং মুসলিম (১২৯৫) (৩০৪) ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আল-আয়লির সূত্রে যুহরি থেকে এটি বিস্তারিতভাবে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস বুখারি (১৬৭৭ ও ১৬৭৮) এবং মুসলিমে (১২৯৩) রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ১৯২০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
ফজল ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস ১৮১১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস বুখারি (১৬৮০) ও মুসলিমে (১২৯০) রয়েছে, যা সামনে ৬/৯৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
আসমা বিনতে আবি বকর (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস বুখারি (১৬৭৯) ও মুসলিমে (১২৯১) রয়েছে, যা সামনে ৬/৩৪৭ পৃষ্ঠায় আসবে।
উম্মে হাবিবা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস মুসলিমে (১২৯২) রয়েছে, যা সামনে ৬/৪২৭ পৃষ্ঠায় আসবে।
(২) হাদিসটি সহীহ। আব্দুল্লাহ ইবনে মালিক: তিনি হলেন ইবনে আল-হারিস আল-হামদানি, যার সম্পর্কে ৪৬৭৬ নম্বর বর্ণনায় আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী। =

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 495)