. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= কেবল এই উল্লেখিত হাদিসগুলোই, এবং তিনি কেবল "এটি" শব্দ দ্বারা সেগুলোর দিকেই ইঙ্গিত করেছেন। দুই হাফিজ (হাদিস বিশারদ) এখানে আসবাগের নির্ভরযোগ্যতা উল্লেখ করেছেন কারণ তিনিই এই হাদিসের ত্রুটি (ইল্লাত), যেমনটি ইবনুল জাওজি, ইবনে হিব্বান এবং ইবনে আদি উল্লেখ করেছেন। তারা হাদিসটিকে জাল হওয়ার পর্যায় থেকে বের করে আনলেও এটি অত্যন্ত দুর্বল হওয়া থেকে মুক্ত হয় না। তাদের বক্তব্য: "এটি জাল হওয়ার বিষয়ে পর্যবেক্ষণ রয়েছে" এই অর্থই প্রদান করে, এবং এটি হাদিসটিকে সহিহ (বিশুদ্ধ) হওয়ার পর্যায়ে উন্নীত করে না।
আর এতে আসবাগের শিক্ষক আবু বিশর সম্পর্কে কথা হলো, তার অপরিচিত (জাহালাত) হওয়ার বিষয়ে সকলে একমত। শায়খ আহমাদ শাকিরের কাছে এই ত্রুটিটি অস্পষ্ট থেকে গিয়েছিল। তিনি প্রমাণ দিতে গিয়ে বলেছিলেন যে, আবু বিশর হলেন জাফর বিন আবি ওয়াহশিয়া: যদি তিনি অন্য কেউ হতেন, তবে তারা তা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করতেন এবং তাকেই হাদিস দুর্বল হওয়ার কারণ (ইল্লাত) হিসেবে সাব্যস্ত করতেন। তিনি লক্ষ্য করেননি যে হাদিসের ত্রুটি মূলত আসবাগ, যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি এবং তার এই হাদিসটি সংরক্ষিত (মাহফুজ) নয়। যদি এই ত্রুটিটি দূর করা হয় এবং হাদিসটি সংরক্ষিত হয়, তবে আবু বিশরের কারণে হাদিসটি দুর্বল থেকে যাবে, যেমনটি দুই হাফিজ বলেছেন: "এটি জাল হওয়ার বিষয়ে পর্যবেক্ষণ রয়েছে।"
আর এ অধ্যায়ে মজুদদারি বা একচেটিয়া কারবারের ভয় প্রদর্শন সম্পর্কে আবু হুরায়রা থেকে হাকিম (২/১২)-এ বর্ণিত আছে, যার শব্দ হলো: "যে ব্যক্তি মুসলিমদের উপর দাম বাড়ানোর উদ্দেশ্যে মজুদদারি করে, সে পাপিষ্ঠ এবং তার থেকে আল্লাহর জিম্মাদারি মুক্ত হয়ে যায়।" হাকিম এ বিষয়ে নীরব থেকেছেন, তবে যাহাবি তাকে অনুসরণ করে বলেছেন: আল-উসায়লি (তিনি ইব্রাহিম বিন ইসহাক) হাদিস চুরি করতেন। এটি ৩৫১/২-এ দুর্বল সনদে আসবে, তবে "তার থেকে আল্লাহর জিম্মাদারি মুক্ত হয়ে যায়" এই অংশটি ছাড়া।
আর মা’মার বিন আব্দুল্লাহ থেকে মুসলিমে (১৬০৫) বর্ণিত শব্দ হলো: "যে মজুদদারি করে সে পাপিষ্ঠ", এটি ৪৫৩/৩-এ আসবে।
আর মাকাল বিন ইয়াসার থেকে দুর্বল সনদে ২৭/৫-এ আসবে, যার শব্দ হলো: "যে ব্যক্তি মুসলিমদের পণ্যের মূল্যের ক্ষেত্রে কোনো হস্তক্ষেপ করে তাদের ওপর দাম বাড়িয়ে দেয়, মহান আল্লাহর ওপর এটি হক হয়ে যায় যে, কিয়ামতের দিন তিনি তাকে আগুনের বিশাল গর্তে বসিয়ে দেবেন।"
আর উমর থেকে দুর্বল সনদে ১৩৫ নম্বরে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে, যার শব্দ হলো: "যে ব্যক্তি মুসলিমদের জন্য তাদের খাদ্যদ্রব্য মজুদ করে রাখে, আল্লাহ তাকে দরিদ্রতা বা কুষ্ঠরোগ দ্বারা আক্রান্ত করবেন।"
আর উমর থেকে ইবনে মাজাহতেও (২১৫৩) বর্ণিত শব্দ হলো: "পণ্য আমদানিকারক রিজিকপ্রাপ্ত হয়, আর মজুদকারী ="