তারা তাদের পশুদের পানি পান করাচ্ছিল। তখন তিনি তাদের যোদ্ধাদের হত্যা করলেন, তাদের পরিবারদের বন্দি করলেন এবং জুওয়াইরিয়া বিনতে হারিসকে লাভ করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: ইবনে ওমর আমার কাছে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি সেই সেনাবাহিনীতে ছিলেন। আর ইসলামের প্রাথমিক যুগে তাদেরকে (আক্রমণের পূর্বে ইসলামের দিকে) আহ্বান করা হতো (১)। আর কোনো ব্যক্তি তার ইমামের (নেতার) অনুমতি ছাড়া শত্রু বাহিনীর ওপর আক্রমণ করবে না (২)।
৪৮৭৪ - ইয়াজিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (৩), নাফি থেকে, তিনি ইবনে ওমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তৃতীয় ব্যক্তিকে বাদ দিয়ে দুই ব্যক্তিকে কানে কানে কথা বলতে নিষেধ করেছেন, যখন তাদের সাথে অন্য কেউ না থাকে। তিনি বলেন: এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন যে কেউ যেন স্থলাভিষিক্ত না হয়...--------------------------------------------
(১) (স) পাণ্ডুলিপিতে 'ইউদআউনা' শব্দটিকে কর্মবাচ্যে স্বরচিহ্ন প্রদান করা হয়েছে, এবং উভয়টিই সঠিক।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুসারে সহিহ। ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন, এবং ইবনে আউন হলেন আবদুল্লাহ আল-বাসরি, আর নাফি হলেন ইবনে ওমরের মুক্তদাস।
নাসাঈ এটি সংক্ষেপে তাঁর 'আল-কুবরা' (৮৫৮৫) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে জুরাইয়ের সূত্রে ইবনে আউন থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৮৫৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: 'আর কোনো ব্যক্তি কি আক্রমণ করবে': অর্থাৎ শত্রুর সাথে যুদ্ধ করবে।
'কাতীবাহ' (বাহিনী)-তে: অর্থাৎ সেনাবাহিনীতে।
'তার সন্তান যুদ্ধ করবে': দৃশ্যত 'সন্তান' শব্দটি এখানে কর্তা হিসেবে পেশযুক্ত হবে।
'এবং বহন করবে': অর্থাৎ তাদেরকে বহন করবে, অর্থাৎ সন্তানকে পিঠের ওপর।
'এবং তাদেরকে কেবল ডাকা হতো': এটি কর্মবাচ্যের গঠন হতে পারে এবং সেক্ষেত্রে সর্বনামটি কাফেরদের বোঝাবে, অথবা এটি কর্তৃবাচ্যের গঠন হতে পারে এবং সেক্ষেত্রে সর্বনামটি মুসলিমদের বোঝাবে।
(৩) (জ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে 'আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন' পাঠান্তর রয়েছে।