كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ، فَمَرَّ بِمَكَانٍ، فَحَادَ عَنْهُ، فَسُئِلَ: لِمَ فَعَلْتَ؟ فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ هَذَا، فَفَعَلْتُ (1).
4871 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى: أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ لَهُ فِي الْفِتْنَةِ: لَا تَرَوْنَ الْقَتْلَ شَيْئًا؟! قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلثَّلَاثَةِ: " لَا يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سفيان بن حسين، وهو الواسطي، فقد روى له أصحاب السنن والبخاري تعليقاً، ومسلم فى المقدمة، وهو ثقة. الحكم: هو ابن عتيبة، ومجاهد: هو ابن جبر المكي.
وأخرجه البزار (128) (زوائد) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 174، وقال: رواه أحمد والبزار، ورجاله موثقون.
(2) صحيح، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الذي رواه عن يحيى، ولجهالة حال يحيى بن حَبَّان، فلم يرو عنه سوى ابنه محمد. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري.
وأخرجه الحميدي (647) عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، أن ابن عمر قال ليحيى بن حبان: أما ترون القتل شيئاً، وقد قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يتناجى اثنان دون الثالث"، وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطبراني (13104) من طريق سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر، فذكر حديث الحميدي دون لفظ: أما ترون القتل شيئاً؟ =
4871 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى: أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ لَهُ فِي الْفِتْنَةِ: لَا تَرَوْنَ الْقَتْلَ شَيْئًا؟! قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلثَّلَاثَةِ: " لَا يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سفيان بن حسين، وهو الواسطي، فقد روى له أصحاب السنن والبخاري تعليقاً، ومسلم فى المقدمة، وهو ثقة. الحكم: هو ابن عتيبة، ومجاهد: هو ابن جبر المكي.
وأخرجه البزار (128) (زوائد) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 174، وقال: رواه أحمد والبزار، ورجاله موثقون.
(2) صحيح، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الذي رواه عن يحيى، ولجهالة حال يحيى بن حَبَّان، فلم يرو عنه سوى ابنه محمد. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري.
وأخرجه الحميدي (647) عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، أن ابن عمر قال ليحيى بن حبان: أما ترون القتل شيئاً، وقد قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يتناجى اثنان دون الثالث"، وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطبراني (13104) من طريق سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر، فذكر حديث الحميدي دون لفظ: أما ترون القتل شيئاً؟ =
আমরা ইবনে উমরের সাথে এক সফরে ছিলাম। তিনি একটি জায়গার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় সেখান থেকে সরে গেলেন। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কেন এমন করলেন? তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন করতে দেখেছি, তাই আমিও করলাম (১)।
৪৮৭১ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া (অর্থাৎ ইবনে সাঈদ) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, এক ব্যক্তি তাঁকে তাঁর পিতা ইয়াহইয়া থেকে সংবাদ দিয়েছেন: তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমরের সাথে ছিলেন। আবদুল্লাহ ইবনে উমর ফিতনার সময় তাঁকে বলেছিলেন: তোমরা কি হত্যাকে কোনো কিছুই মনে করো না?! আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনজনের ক্ষেত্রে বলেছেন: "তৃতীয় সঙ্গীকে বাদ দিয়ে দুই ব্যক্তি যেন গোপনে কথা না বলে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ সুফিয়ান ইবনে হুসাইন ব্যতীত শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। তিনি ওয়াসিতী, সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বুখারি তা’লিক হিসেবে ও মুসলিম মুকাদ্দিমায় তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য। হাকাম হলেন ইবনে উতাইবা এবং মুজাহিদ হলেন ইবনে জাবর আল-মক্কি।
আল-বাযযার (১২৮) (যাওয়ায়েদ) ইয়াজিদ ইবনে হারুনের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়ায়েদ" ১/১৭৪-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও বাযযার বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(২) সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল; কারণ ইয়াহইয়া থেকে যিনি বর্ণনা করেছেন সেই ব্যক্তিটি অজ্ঞাত এবং ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বানের অবস্থা অজানা, কেননা তাঁর পুত্র মুহাম্মাদ ছাড়া অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-আনসারী।
আল-হুমাইদি (৬৪৭) সুফিয়ানের মাধ্যমে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি কাসেম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উমর ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বানকে বলেছিলেন: তোমরা কি হত্যাকে কোনো কিছুই মনে করো না? অথচ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তৃতীয়জনকে বাদ দিয়ে দুই ব্যক্তি যেন গোপনে কথা না বলে।" আর এই সনদটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ।
তাবারানি (১৩১০৪) সুফিয়ানের মাধ্যমে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি কাসেম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি হুমাইদির হাদিসটি উল্লেখ করেছেন, তবে "তোমরা কি হত্যাকে কোনো কিছুই মনে করো না?" এই শব্দগুলো ছাড়া। =
৪৮৭১ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া (অর্থাৎ ইবনে সাঈদ) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, এক ব্যক্তি তাঁকে তাঁর পিতা ইয়াহইয়া থেকে সংবাদ দিয়েছেন: তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমরের সাথে ছিলেন। আবদুল্লাহ ইবনে উমর ফিতনার সময় তাঁকে বলেছিলেন: তোমরা কি হত্যাকে কোনো কিছুই মনে করো না?! আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনজনের ক্ষেত্রে বলেছেন: "তৃতীয় সঙ্গীকে বাদ দিয়ে দুই ব্যক্তি যেন গোপনে কথা না বলে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ সুফিয়ান ইবনে হুসাইন ব্যতীত শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। তিনি ওয়াসিতী, সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বুখারি তা’লিক হিসেবে ও মুসলিম মুকাদ্দিমায় তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য। হাকাম হলেন ইবনে উতাইবা এবং মুজাহিদ হলেন ইবনে জাবর আল-মক্কি।
আল-বাযযার (১২৮) (যাওয়ায়েদ) ইয়াজিদ ইবনে হারুনের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়ায়েদ" ১/১৭৪-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও বাযযার বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(২) সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল; কারণ ইয়াহইয়া থেকে যিনি বর্ণনা করেছেন সেই ব্যক্তিটি অজ্ঞাত এবং ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বানের অবস্থা অজানা, কেননা তাঁর পুত্র মুহাম্মাদ ছাড়া অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-আনসারী।
আল-হুমাইদি (৬৪৭) সুফিয়ানের মাধ্যমে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি কাসেম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উমর ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বানকে বলেছিলেন: তোমরা কি হত্যাকে কোনো কিছুই মনে করো না? অথচ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তৃতীয়জনকে বাদ দিয়ে দুই ব্যক্তি যেন গোপনে কথা না বলে।" আর এই সনদটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ।
তাবারানি (১৩১০৪) সুফিয়ানের মাধ্যমে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি কাসেম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি হুমাইদির হাদিসটি উল্লেখ করেছেন, তবে "তোমরা কি হত্যাকে কোনো কিছুই মনে করো না?" এই শব্দগুলো ছাড়া। =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 475)