4855 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عَائِشَةَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ، فَأَبَى أَهْلُهَا أَنْ يَبِيعُوهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُمْ وَلَاؤُهَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ " (1).
4856 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، قَالَ: وَجَدَ ابْنُ عُمَرَ الْقُرَّ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَقَالَ: أَلْقِ عَلَيَّ ثَوْبًا، فَأَلْقَيْتُ عَلَيْهِ بُرْنُسًا، فَأَخَّرَهُ، وَقَالَ: تُلْقِي عَلَيَّ ثَوْبًا قَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
= قال الخطابي كما في "الفتح" 5/ 328: كأن اليهود سحروا عبد الله، فالتوت يداه ورجلاه، كذا قال، ويحتمل أن يكونوا ضربوه، ويؤيده تقييده "بالليل" في هذه الرواية.
قال الشيخ أحمد شاكر: لعل كلمة "فسحروني" وهم أو خطأ من الحجاج بن أرطاة.
وانظر (4732).
قال السندي: قوله: فتكوَّعت يدي: تعوَّجت من الكوع، وهو رأس اليد مما يلي الإبهام.
فانتزعها، أي: خيبر.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه البخاري (6759) و (2156) من طريقين، عن همام، به.
وقد سلف مختصراً برقم (4817).
৪৮৫৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, আয়েশা (রা.) বারীরাকে ক্রয় করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তার মালিক পক্ষ তাকে বিক্রি করতে অস্বীকার করল যতক্ষণ না ‘ওয়ালা’ (উত্তরাধিকারের অধিকার) তাদের অনুকূলে থাকে। আয়েশা (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি তাকে ক্রয় করো এবং মুক্ত করে দাও, কেননা ‘ওয়ালা’ তো তারই যে মূল্য পরিশোধ করে।" (১)।
৪৮৫৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন জারীর বিন হাযিম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন নাফি, তিনি বলেন: ইবনে উমর ইহরাম অবস্থায় থাকাকালীন শীত অনুভব করলেন, তখন তিনি বললেন: আমার ওপর একটি কাপড় দাও। তখন আমি তার ওপর একটি ‘বুরনুস’ (টুপিযুক্ত চাদর) চিয়ে দিলাম, তিনি সেটি সরিয়ে দিলেন এবং বললেন: তুমি আমার ওপর এমন কাপড় দিচ্ছ যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিষেধ করেছেন—--------------------------------------------
= আল-খাত্তাবী যেমনটি ‘আল-ফাতহ’ (৫/৩২৮) গ্রন্থে বলেছেন: মনে হয় ইহুদিরা আবদুল্লাহর ওপর জাদু করেছিল, ফলে তার হাত ও পা কুঁকড়ে গিয়েছিল, তিনি এমনই বলেছেন। তবে এটিও হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে যে তারা তাকে প্রহার করেছিল, আর এই বর্ণনায় ‘রাতে’ কথাটি এর সপক্ষে যায়।
শায়খ আহমাদ শাকির বলেছেন: সম্ভবত ‘তারা আমাকে জাদু করেছে’ শব্দবন্ধটি হাজ্জাজ বিন আরতাহ-এর পক্ষ থেকে কোনো বিভ্রান্তি বা ভুল।
এবং দেখুন (৪৭৩২)।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: ‘ফাতাকাউওয়া’আত ইয়াদি’ (আমার হাত কুঁকড়ে গেছে): অর্থাৎ ‘কু’ থেকে বেঁকে যাওয়া, আর ‘কু’ হলো বৃদ্ধাঙ্গুলির দিকের হাতের হাড়ের অগ্রভাগ।
অতঃপর তিনি তা ছিনিয়ে নিলেন, অর্থাৎ: খায়বার।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে হারুন, হাম্মাম: তিনি ইবনে ইয়াহইয়া আল-আউদী এবং নাফি: তিনি ইবনে উমরের মুক্ত দাস।
ইমাম বুখারী (৬৭৫৯) ও (২১৫৬) নম্বর হাদীসে হাম্মামের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইতিপূর্বে ৪৮১৭ নম্বরে এটি সংক্ষেপে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 463)