الْغَرْزِ، وَاسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ قَائِمَةً، أَهَلَّ مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ (1).
4843 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ، وَكَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا، وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى (2).
4844 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وعبيد الله: هو ابن عمر.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 5/ 38 من طريق محمد بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد.
وأخرج ابنُ أبي شيبة 4/ 28، ومسلم (1187) (27)، وابن ماجه (2916)، والدارمي 2/ 71، والبغوي في "شرح السنة" (1868) من طرق، عن عبيد الله، به.
وانظر (4570)، وسيأتي برقم (4935) (4947).
والغَرْز: قال ابن الأثير: ركاب كور الجمل إذا كان من جلد أو خشب، وقيل: هو الكور مطلقاً، مثل الرِّكاب للسَّرْج.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البيهقي 5/ 71، والبغوي (1895) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. دون قوله: كان يخرج من طريق الشجرة.
وقد سلف برقم (4625).
4843 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ، وَكَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا، وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى (2).
4844 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وعبيد الله: هو ابن عمر.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 5/ 38 من طريق محمد بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد.
وأخرج ابنُ أبي شيبة 4/ 28، ومسلم (1187) (27)، وابن ماجه (2916)، والدارمي 2/ 71، والبغوي في "شرح السنة" (1868) من طرق، عن عبيد الله، به.
وانظر (4570)، وسيأتي برقم (4935) (4947).
والغَرْز: قال ابن الأثير: ركاب كور الجمل إذا كان من جلد أو خشب، وقيل: هو الكور مطلقاً، مثل الرِّكاب للسَّرْج.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البيهقي 5/ 71، والبغوي (1895) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. دون قوله: كان يخرج من طريق الشجرة.
وقد سلف برقم (4625).
পাদানিতে (পা রাখলেন), এবং তার উটনী তাকে নিয়ে সোজা হয়ে উঠে দাঁড়াল, তিনি যুল-হুলাইফা মসজিদ থেকে তালবিয়া পাঠ করলেন (১)।
৪৮৪৩ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন উবাইদ বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শাজারা-র পথ দিয়ে বের হতেন এবং উচ্চভূমির গিরিপথ দিয়ে মক্কায় প্রবেশ করতেন ও নিম্নভূমির গিরিপথ দিয়ে বের হতেন (২)।
৪৮৪৪ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন উবাইদ বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করতেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। মুহাম্মদ বিন উবাইদ হলেন আত-তানাফিসি এবং উবায়দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর।
বায়হাকী এটি 'আস-সুনান' ৫/৩৮-এ মুহাম্মদ বিন উবাইদ আত-তানাফিসির মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ ৪/২৮, মুসলিম (১১৮৭) (২৭), ইবনে মাজাহ (২৯১৬), দারেমী ২/৭১ এবং বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ' (১৮৬৮) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে উবায়দুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (৪৫৭০), এবং সামনে আসবে নং (৪৯৩৫), (৪৯৪৭)।
আল-গারয: ইবনুল আসীর বলেছেন: উটের হাওদার পাদানি যখন তা চামড়া বা কাঠের তৈরি হয়, আবার কেউ বলেছেন: এটি সাধারণভাবে হাওদাই, যেমন ঘোড়ার জিনের জন্য পাদানি থাকে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
বায়হাকী ৫/৭১ এবং বাগভী (১৮৯৫) মুহাম্মদ বিন উবাইদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে 'তিনি শাজারা পথ দিয়ে বের হতেন' এই অংশটুকু ছাড়া।
এটি ইতিপূর্বে নং (৪৬২৫)-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
৪৮৪৩ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন উবাইদ বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শাজারা-র পথ দিয়ে বের হতেন এবং উচ্চভূমির গিরিপথ দিয়ে মক্কায় প্রবেশ করতেন ও নিম্নভূমির গিরিপথ দিয়ে বের হতেন (২)।
৪৮৪৪ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন উবাইদ বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করতেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। মুহাম্মদ বিন উবাইদ হলেন আত-তানাফিসি এবং উবায়দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর।
বায়হাকী এটি 'আস-সুনান' ৫/৩৮-এ মুহাম্মদ বিন উবাইদ আত-তানাফিসির মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ ৪/২৮, মুসলিম (১১৮৭) (২৭), ইবনে মাজাহ (২৯১৬), দারেমী ২/৭১ এবং বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ' (১৮৬৮) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে উবায়দুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (৪৫৭০), এবং সামনে আসবে নং (৪৯৩৫), (৪৯৪৭)।
আল-গারয: ইবনুল আসীর বলেছেন: উটের হাওদার পাদানি যখন তা চামড়া বা কাঠের তৈরি হয়, আবার কেউ বলেছেন: এটি সাধারণভাবে হাওদাই, যেমন ঘোড়ার জিনের জন্য পাদানি থাকে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
বায়হাকী ৫/৭১ এবং বাগভী (১৮৯৫) মুহাম্মদ বিন উবাইদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে 'তিনি শাজারা পথ দিয়ে বের হতেন' এই অংশটুকু ছাড়া।
এটি ইতিপূর্বে নং (৪৬২৫)-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 454)