৪৮৩৩ - মুয়াজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইমরান ইবন হুদাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবন উতারিদ আবু আল-বাজারা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবন উমর (রা.) বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে দাঁড়িয়ে পান করতাম এবং হাঁটা অবস্থায় আহার করতাম (১)।
৪৮৩৪ - মুয়াজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আওন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদ আল-কায়সের মুক্তদাস মুসলিম থেকে বর্ণিত, মুয়াজ বলেন: শু’বা ‘আল-কুররি’ বলতেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= (৭৩৫১), এবং "আদ-দালাইল" ৬/৫২০, এবং বাগভী "শারহুস সুন্নাহ" (৩৮৪৮) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে আসেম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে (৫৬৭৭) ও (৬১২১) নম্বরে আসবে।
হাফিজ (ইবন হাজার) "আল-ফাতহ" ১৩/১১৮ গ্রন্থে কুরতুবীর এই উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন: "এই হাদিসটি শরয়ি বিধানের সংবাদ দিচ্ছে, অর্থাৎ বড় ইমামত (খিলাফত) কুরাইশদের ছাড়া অন্য কারও জন্য কার্যকর হবে না যতক্ষণ তাদের মধ্যে একজনকেও পাওয়া যাবে।" যেন তিনি মনে করছেন এটি সংবাদের ভঙ্গিতে একটি আদেশ।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "এই বিষয়টি বন্ধ হবে না..." অর্থাৎ নেতৃত্ব। এর দ্বারা কুরাইশদের থেকে খলিফা নিয়োগের আদেশ উদ্দেশ্য হওয়া সম্ভব, আবার খিলাফত তাদের মধ্যে অবশিষ্ট থাকার সংবাদ হওয়াও সম্ভব। দ্বিতীয় সম্ভাবনা অনুযায়ী বলা যায়: এটি সত্য হওয়ার জন্য এতটুকু যথেষ্ট যে, কোনো না কোনো অঞ্চলে তাদের নেতৃত্ব বা শাসন থাকবে এবং পৃথিবী তা থেকে শূন্য হবে না। অথবা বলা যায়: এটি তাদের ইনসাফ বা ন্যায়বিচারের সাথে শর্তযুক্ত, যেমনটি এই অধ্যায়ের কিছু হাদিস থেকে বোঝা যায়। আল্লাহ তাআলাই সঠিক বিষয় সম্পর্কে অধিক জ্ঞাত।
(১) এর সনদ দুর্বল। ইয়াজিদ ইবন উতারিদ আবু আল-বাজারা—তার সম্পর্কে ৪৬০১ নম্বর বর্ণনায় আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে। তার অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। মুয়াজ হলেন: মুয়াজ ইবন মুয়াজ ইবন নাসর আল-আনবারি।
ইবন আবি শাইবা ৮/২০৫ গ্রন্থে মুয়াজ ইবন মুয়াজ থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইতিপূর্বে ৪৬০১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।