৪৮২৬ - আসওয়াদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ফুদাইল থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইশার সালাতকে এতটুকু বিলম্বিত করলেন যে, মুসল্লিরা সালাত আদায় করল, জাগ্রত ব্যক্তিরা জাগ্রত হলো, ঘুমন্ত ব্যক্তিরা ঘুমিয়ে পড়ল এবং তাহাজ্জুদ আদায়কারীরা তাহাজ্জুদ আদায় করল। তারপর তিনি বের হলেন এবং বললেন: "আমি যদি আমার উম্মতের ওপর কষ্টসাধ্য হওয়ার আশঙ্কা না করতাম, তবে তাদের এই সময়ে সালাত আদায়ের নির্দেশ দিতাম" অথবা "এই সালাতের" বা এই জাতীয় কিছু বলেছিলেন।--------------------------------------------
= আবু দাউদের বর্ণনায় এবং "আস-সিহাহ" গ্রন্থে রয়েছে: 'আইনাহ' শব্দটি আইনের নিচে কাসরা (জের) দিয়ে, যার অর্থ ঋণ বা অগ্রিম প্রদান। "আল-কামুস" গ্রন্থেও অনুরূপ রয়েছে এবং এটিই মানুষের মুখে অধিক প্রচলিত। তিবী "শারহুল মিশকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন—এবং আল-মাজমা'র লেখক তাঁর 'গারিব' গ্রন্থে তাঁর অনুসরণ করেছেন—যে এটি আইনের ওপর ফাতহা (যবর) এবং ইয়া-এর ওপর সুকুন দিয়ে। আর তা হলো কোনো ব্যক্তির কাছে একটি পণ্য একটি নির্দিষ্ট মেয়াদে নির্দিষ্ট মূল্যে বিক্রয় করা, তারপর তা পুনরায় তার কাছ থেকে প্রথম মূল্যের চেয়ে কম মূল্যে নগদ কেনা। এই বাক্যটি দিনার ও দিরহামের প্রতি মানুষের কৃপণতার ব্যাখ্যাস্বরূপ, কারণ তাদের কৃপণতা তাদের ঋণ প্রদান থেকে বিরত রাখে এবং তাদের এই হিলার (কৌশলের) দিকে পরিচালিত করে।
এবং তারা অনুসরণ করল … ইত্যাদি; এর অর্থ: তারা জিহাদ ছেড়ে চাষাবাদে লিপ্ত হলো।
তারা যেন তাদের দ্বীনের দিকে ফিরে আসে: আল-মুনাভী বলেছেন: অর্থাৎ, যতক্ষণ না তারা এই নিন্দনীয় স্বভাবগুলো অর্জন করা থেকে ফিরে আসে। এই কাজগুলোকে দ্বীন বহির্ভূত হিসেবে গণ্য করা এবং এর সম্পাদনকারীকে দ্বীন ত্যাগকারী হিসেবে উল্লেখ করার মাধ্যমে মূলত কাজটির সম্পাদনকারীকে কঠোরভাবে ধমক, ভীতি প্রদর্শন এবং তিরস্কার করা হয়েছে। এটি ঐ সকল ফকীহদের জন্য অন্যতম শক্তিশালী দলিল যারা 'আইনাহ' লেনদেনকে হারাম মনে করেন; শাফিঈদের মতের বিপরীতে, কারণ তারা একে হারাম বা বাতিল না বলে মাকরূহ বলেন।
(১) (জ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অতঃপর সে জাগ্রত হলো।
(২) (ক) এবং (জ ১) এবং (স) ও (স) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: এটি।
(৩) এর সনদ দুর্বল, আবু ইসরাঈল তথা ইসমাঈল ইবনে খলিফা আল-মালায়ী-এর দুর্বলতার কারণে। এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আসওয়াদ: তিনি হলেন ইবনে আমির, যাকে শাযান উপাধি দেওয়া হয়েছে। ফুদাইল: তিনি হলেন ইবনে আমর আল-ফুকাইমী। মুজাহিদ: তিনি হলেন ইবনে জাবর আল-মাক্কী।
মূল হাদীসটি সহীহ, আর তা হলো তাঁর বাণী: "আমি যদি আমার উম্মতের ওপর কষ্টসাধ্য হওয়ার আশঙ্কা না করতাম … " এটি বর্ণনা করেছেন =