سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكَادُ يَلْعَنُ الْبَيْدَاءَ، وَيَقُولُ: إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَسْجِدِ (1).
4821 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ، وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ " (2).
4822 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ - قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ -، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ وَأَصْحَابُهُ--------------------------------------------
= وأخرجه مالك في "الموطأ" 1/ 333 عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان يصلي في مسجد ذي الحليفة، ثم يخرج فيركب، فإذا استوت به راحلته، أحرم.
وانظر (4570).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وقد سلف برقم (4570).
قال السندي: قوله: يكاد يلعن البيداء: لا يدل على أنه لعن البيداء، وإنما كان يتغلظ في شأن ما وقع فيها من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم، ويُبالغ فيه حتى زعم الحاضرون أنه قريب إلى أن يلعن.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، ابن جريج -وهو عبد الملك بن العزيز- صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه.
وقد سلف برقم (4457). =
4821 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ، وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ " (2).
4822 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ - قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ -، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ وَأَصْحَابُهُ--------------------------------------------
= وأخرجه مالك في "الموطأ" 1/ 333 عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان يصلي في مسجد ذي الحليفة، ثم يخرج فيركب، فإذا استوت به راحلته، أحرم.
وانظر (4570).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وقد سلف برقم (4570).
قال السندي: قوله: يكاد يلعن البيداء: لا يدل على أنه لعن البيداء، وإنما كان يتغلظ في شأن ما وقع فيها من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم، ويُبالغ فيه حتى زعم الحاضرون أنه قريب إلى أن يلعن.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، ابن جريج -وهو عبد الملك بن العزيز- صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه.
وقد سلف برقم (4457). =
সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ বলেন: ইবনে ওমর (রা.) প্রায়ই আল-বায়দাকে অভিশাপ দিতে চাইতেন এবং বলতেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মূলত মসজিদ থেকেই ইহরামের তালবিয়া পাঠ শুরু করেছেন। (১)।
৪৮২১ - রাওহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, নাফি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে ওমর (রা.) বলতেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "হাজির হে আল্লাহ, আমি হাজির। আমি হাজির, আপনার কোনো শরিক নেই, আমি হাজির। নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা ও নিয়ামত আপনারই, এবং রাজত্বও আপনারই, আপনার কোনো শরিক নেই।" (২)।
৪৮২২ - রাওহ এবং আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ হুমাইদ থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন - আফফান তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: হুমাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন - বকর ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাথীগণ মক্কায় আগমন করলেন...--------------------------------------------
= এবং ইমাম মালিক এটি তাঁর 'মুওয়াত্তা' (১/৩৩৩)-তে নাফি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর (রা.) যুল-হুলাইফার মসজিদে সালাত আদায় করতেন, তারপর বের হতেন এবং সওয়ারিতে আরোহণ করতেন। অতঃপর যখন তাঁর সওয়ারিটি তাঁকে নিয়ে সোজা হয়ে উঠে দাঁড়াত, তখন তিনি ইহরাম শুরু করতেন।
আর দেখুন (৪৫৭০)।
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি ইতিপূর্বে ৪৫৭০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আস-সিন্দী বলেন: তাঁর কথা "তিনি আল-বায়দাকে অভিশাপ দিতে চাইতেন" - এটি প্রমাণ করে না যে তিনি আল-বায়দাকে অভিশাপ দিয়েছেন; বরং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নামে সেখানে যে মিথ্যাচার করা হয়েছিল, তার ভয়াবহতার কারণে তিনি কঠোরতা প্রদর্শন করছিলেন এবং তাতে এত অতিরঞ্জন করছিলেন যে উপস্থিতরা মনে করেছিল তিনি প্রায় অভিশাপ দিতে উদ্যত হয়েছেন।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনে জুরাইজ - যিনি আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আযীয - এখানে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন, ফলে তাঁর 'তাদলীস'-এর সন্দেহ দূর হয়েছে।
এবং এটি ইতিপূর্বে ৪৪৫৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =
৪৮২১ - রাওহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, নাফি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে ওমর (রা.) বলতেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "হাজির হে আল্লাহ, আমি হাজির। আমি হাজির, আপনার কোনো শরিক নেই, আমি হাজির। নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা ও নিয়ামত আপনারই, এবং রাজত্বও আপনারই, আপনার কোনো শরিক নেই।" (২)।
৪৮২২ - রাওহ এবং আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ হুমাইদ থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন - আফফান তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: হুমাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন - বকর ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাথীগণ মক্কায় আগমন করলেন...--------------------------------------------
= এবং ইমাম মালিক এটি তাঁর 'মুওয়াত্তা' (১/৩৩৩)-তে নাফি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর (রা.) যুল-হুলাইফার মসজিদে সালাত আদায় করতেন, তারপর বের হতেন এবং সওয়ারিতে আরোহণ করতেন। অতঃপর যখন তাঁর সওয়ারিটি তাঁকে নিয়ে সোজা হয়ে উঠে দাঁড়াত, তখন তিনি ইহরাম শুরু করতেন।
আর দেখুন (৪৫৭০)।
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি ইতিপূর্বে ৪৫৭০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আস-সিন্দী বলেন: তাঁর কথা "তিনি আল-বায়দাকে অভিশাপ দিতে চাইতেন" - এটি প্রমাণ করে না যে তিনি আল-বায়দাকে অভিশাপ দিয়েছেন; বরং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নামে সেখানে যে মিথ্যাচার করা হয়েছিল, তার ভয়াবহতার কারণে তিনি কঠোরতা প্রদর্শন করছিলেন এবং তাতে এত অতিরঞ্জন করছিলেন যে উপস্থিতরা মনে করেছিল তিনি প্রায় অভিশাপ দিতে উদ্যত হয়েছেন।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনে জুরাইজ - যিনি আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আযীয - এখানে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন, ফলে তাঁর 'তাদলীস'-এর সন্দেহ দূর হয়েছে।
এবং এটি ইতিপূর্বে ৪৪৫৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 437)