সেখানে ঘণ্টা ছিল, অতপর সালিম তার পিতার সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "ফেরেশতারা এমন আরোহী দলের সঙ্গী হয় না যাদের সাথে ঘণ্টা থাকে," তবে এই লোকদের সাথে তুমি কতগুলো ঘণ্টা দেখছ? (১)।
৪৮১২ - আমাদের নিকট ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি তার পিতার থেকে...--------------------------------------------
(১) এটি অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ, তবে এই সনদটি যঈফ। আবু বকর: তিনি হলেন বুকাইর ইবনে আবি শাইখ মুসা আস-সাহমি, তার থেকে কেবল নাফি ইবনে উমর আল-জুমাহি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। যাহাবি "আল-মিজান" ৪/ ৫০৩ গ্রন্থে বলেছেন: তাকে চেনা যায় না, এবং তার বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য শাইখাইনের বর্ণনাকারী; ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে হারুন।
নাসায়ি "আল-মুজতাবা" ৮/ ১৮০ এবং "আল-কুবরা" (৯৫৫৪) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, আর আবু ইয়া'লা (৫৪৪৬) ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি "আল-মুজতাবা" ৮/ ১৭৯ - ১৮০ এবং "আল-কুবরা" (৯৫৫৩) ও (৯৫৫৫) গ্রন্থে নাফি ইবনে উমরের সূত্রে দুই পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদি "আল-কামিল" ৫/ ১৮৭১ গ্রন্থে আসিম ইবনে উমরের সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মারফূ হিসেবে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর আসিম ইবনে উমরের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি যঈফ।
মুসলিম (২১১৩) (১০৩)-এ আবু হুরায়রা থেকে এর একটি শাহেদ (সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা) রয়েছে, যার শব্দ হলো: "ফেরেশতারা এমন কোনো দলের সঙ্গী হয় না যাতে কুকুর বা ঘণ্টা থাকে", এটি সামনে ২/ ২৬২ - ২৬৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
অন্য একটি উম্মে সালামাহ থেকে নাসায়ি ৮/ ১৮০ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
তৃতীয়টি উম্মে হাবিবা থেকে, যা সামনে ৬/ ৩২৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
চতুর্থটি আয়েশা থেকে, যা সামনে ৬/ ২৪২ পৃষ্ঠায় আসবে।
সিন্দী বলেন: রুকফাহ (র-তে পেশ বা যের যোগে): সফরে সঙ্গী হওয়া একদল লোক।
আজরাস: এটি জারাস (দুই জবর যোগে)-এর বহুবচন: এটি হলো ছোট ঘণ্টা যা চতুষ্পদ জন্তুর গলায় ঝুলিয়ে দেওয়া হয়।