আমি উমর ইবনুল খাত্তাবের সাথে তাওয়াফ করলাম। তিনি রুকন (হাজরে আসওয়াদ) স্পর্শ করলেন। ইয়ালা বলেন: আমি কাবার দেয়াল সংলগ্ন অংশে ছিলাম। যখন আমি পশ্চিমের রুকনে পৌঁছালাম যা হাজরে আসওয়াদের পরবর্তী, তখন আমি তাঁর হাত ধরে টানলাম যাতে তিনি সেটি স্পর্শ করেন। তিনি বললেন: তোমার কী হয়েছে? আমি বললাম: আপনি কি এটি স্পর্শ করবেন না? তিনি বললেন: তুমি কি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাওয়াফ করোনি? আমি বললাম: অবশ্যই করেছি। তিনি বললেন: তুমি কি তাঁকে এই পশ্চিমের দুই রুকন স্পর্শ করতে দেখেছ? তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন, আমি বললাম: না। তিনি বললেন: তোমার জন্য কি তাঁর মাঝে উত্তম আদর্শ নেই? তিনি বললেন, আমি বললাম: অবশ্যই আছে। তিনি বললেন: তাহলে এই চিন্তা ছেড়ে দাও (১)।
৩১৪ - উসমান ইবনে উমর ও আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি মালিক ইবনে আওস ইবনুল হাদাসান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি কিছু দিনার নিয়ে আসলাম এবং সেগুলো বিনিময় করতে চাইলাম। তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহর সাথে আমার দেখা হলো, তিনি তা বিনিময়ের চুক্তি করলেন এবং দিনারগুলো গ্রহণ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: যতক্ষণ না আমার কোষাধ্যক্ষ আসে (২) অপেক্ষা করো - আবু আমির বলেছেন: গাবাহ নামক স্থান থেকে, আর তিনি এর সবগুলোতে বলেছেন: ‘নাও এবং নাও’ (অর্থাৎ হাতে হাতে) - এরপর আমি এ বিষয়ে উমর ইবনুল খাত্তাবকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “রূপার বিনিময়ে সোনা লেনদেন করা সুদ, যদি না তা হাতে হাতে (নগদ) হয় (৩); এবং গমের বিনিময়ে গম লেনদেন করা সুদ, যদি না তা হাতে হাতে হয়।”--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। এখানে তাঁর থেকে বর্ণনাকারী আবদুল্লাহ ইবনে বাবাইহ—যিনি ইয়ালা ইবনে উমাইয়্যার বংশধরদের একজন—তাঁর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়া কোনো ক্ষতি করে না। কারণ আবদুল্লাহ ইবনে বাবাইহ এই হাদিসটি ইয়ালা ইবনে উমাইয়্যা থেকে কোনো মাধ্যম ছাড়াই বর্ণনা করেছেন যেমনটি পূর্বে ২৫৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবদুর রাজ্জাক (৮৯৪৫) ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান ‘আল-মা’রিফাহ’ ২/২০৫ গ্রন্থে এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী ৫/৭৭ গ্রন্থে আবু আসিম আন-নাবীল থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সালম আমার কোষাধ্যক্ষ।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে চারটি স্থানেই ‘নাও এবং নাও’ শব্দ রয়েছে।